Пт, 28 Февраля, 2020
Липецк: $ 63.45 68.77
Исаак Розенфельд

Исаак Розенфельд

Обозреватель "Липецкой газеты"
Публикаций: 194
Исаак Розенфельд  |  20.02.2020 20:27:55

Вместе мы сильнее

Старейшины журналистского цеха области собрались в гостеприимном липецком Музее народного и декоративно-прикладного искусства, чтобы обсудить, какой вклад они могут внести в подготовку к главному событию года – празднованию 75-летия Великой Победы.Ес..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "758" ["~ID"]=> string(3) "758" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(32) "Вместе мы сильнее" ["~TITLE"]=> string(32) "Вместе мы сильнее" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-20 20:27:55" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-20 20:27:55" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "20.02.2020 20:27:55" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "20.02.2020 20:27:55" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(10794) "[JUSTIFY][B]Старейшины журналистского цеха области собрались в гостеприимном липецком Музее народного и декоративно-прикладного искусства, чтобы обсудить, какой вклад они могут внести в подготовку к главному событию года – празднованию 75-летия Великой Победы.


[/B][/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Если сложить трудовой стаж участников этой встречи, сумма перевалит за тысячу лет. Если издать все, что вышло из-под их пера, в среднестатистической библиотеке не хватит стеллажей расставить эти тома. Если перечислить все полученные ими премии на всесоюзных и всероссийских творческих конкурсах, государственные награды и почетные звания, под перечень придется отвести всю газетную страницу.


[B]Главная тема
[/B]

Однако региональное отделение Союза журналистов бросило клич о сборе ветеранов вовсе не ради чествования мэтров печатных и электронных СМИ. И происходившее совсем не соответствовало жанру «бойцы вспоминают минувшие дни».


[JUSTIFY]Да, речь шла о памяти. Прежде всего, о Великой Победе и ее 75-летнем юбилее. Есть ли сегодня тема актуальнее и острее? Разве не находится тьма желающих поставить жирный знак вопроса, говоря о подвиге советского народа, уничтожившего фашизм? В противоборстве с очернителями и фальсификаторами любого толка колоссальная роль принадлежит прессе, телевидению, радио. Так что здесь опыт людей, для которых слово стало делом, сегодня полезен и ценен.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]После вступительного слова начальника управления информационной политики Липецкой области Натальи Калугиной председатель областного журналистского сообщества Петр Игнатов рассказал о творческой активности коллег. Нет бывших журналистов. Они продолжают публиковаться, выступают инициаторами интересных патриотических начинаний. Петр Игнатов призвал региональный ветеранский Совет Союза журналистов России к еще большей активности.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]А дальше разговор пошел уже совсем неформальный, неофициальный, по-семей­ному откровенный. Ведь приглашенные знают друг друга десятки лет, и каждый уверен: его услышат, поймут, поддержат.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Вот, допустим, Юрий Бакланов. У него за плечами сотрудничество в газете «Тихоокеанская звезда», он работал в крупных общероссийских изданиях. Сейчас комментарии Бакланова регулярно появляются в «Липецкой газете». Он попросил у товарищей по перу содействия в установке бюста первому начальнику Липецкого авиацентра, впоследствии Главкому ВВС Константину Вершинину.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Имя Александра Косякина хорошо известно землякам. Он тоже рассчитывает на помощь в осуществлении эксклюзивного проекта — Музея матери. В свое время Александр Викторович первый написал о судьбе Марии Фроловой, потерявшей на войне восьмерых сыновей. Теперь журналист задумал создать в ее честь музейную экспозицию. Рамки первоначального формата раздвинулись: музей будет посвящен не только нашей землячке, а всем русским женщинам, на чью долю выпало военное лихолетье.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Но не решена проблема с помещением. А недавно случилось необъяснимое: был разрушен дом, где жила Фролова и росли ее сыновья. [/JUSTIFY]
[JUSTIFY]
[B]Журналисты не выходят в отставку[/B][/JUSTIFY][/JUSTIFY]
[SIZE=18px][LEFT]
[/LEFT] [/SIZE][JUSTIFY]Встреча не оставляла сомнений — пенсионные удостоверения журналистам не помеха. «Мы не отработанный материал, — настаивает военкор, капитан третьего ранга в отставке Владимир Осипов. — Память не отправишь в запас или на заслуженный отдых. Мы обязаны ее защищать. В древности на Руси почитали сказителей и летописцев, а мы их прямые наследники».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Как справедливо подчеркнула создатель лучшей в России детской газеты «Золотой ключик» Елена Митина, липецкие журналисты стояли у истоков многих замечательных дел. Они не ограничивались хорошо написанными очерками и статьями. В Год памяти и славы исполняется 55 лет старейшему в стране поисковому клубу «Неунываки». Первым его командиром был газетчик Владислав Ширяев, а комиссаром — Владимир Савельев, позднее вставший у руля «Липецкой газеты». Елена Сергеевна считает, что нужно, во-первых, достойно отметить 80-летие Владислава Ширяева и, во-вторых, учредить премию или медаль, носящую его имя. Ее следует вручать школьным музеям и объединениям, которые ведут поисковую работу, увековечивают подвиг солдат Победы.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Взяв слово, Владимир Савельев посоветовал: не ждите легких удач, не отступайте перед бюрократическим равнодушием, казенной демагогией, подменяющей конкретные дела пустыми обещаниями и отписками. Не забывайте, говорил Владимир Федосеевич, сколько лет потребовалось, к примеру, Сергею Смирнову, чтобы жертвенный подвиг защитников Брестской крепости стал достоянием всей страны.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Кто-то спросил Савельева, что он сам хотел да не сумел довести до конца. «Издать карты военных операций 1942-1943 годов, — ответил он. — Например, Елецкой. Не все отдают себе отчет в том, что именно на нашей земле враг был остановлен и обратился в бегство. Не каждый, тем более молодой человек, представляет, какое значение имело сражение за высоту Огурец. Карты, связанные с такими событиями, порою красноречивее слов позволяют оценить то, что тогда происходило».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]«Мы постараемся реализовать эти проекты», — заявил Петр Игнатов. А еще один участник обсуждения, в прошлом редактор молодежной газеты «Ленинец», корреспондент ТАСС, вице-губернатор и Уполномоченный по правам человека в Липецкой области Николай Загнойко добавил: «Чтобы осуществить задуманное, необходимо использовать новые возможности, новые технологии. Но главное — держаться рядом. Роскошь человеческого общения ничем не заменишь. Не случайно в «Липецкой газете» когда-то родился девиз: «Будем вместе. Вместе мы сильнее».


[/JUSTIFY]Этот принцип важен и для ветеранов СМИ, и для тех, кто приходит им на смену. Да и для всех нас, кто дорожит прошлым и берет на себя ответственность за настоящее и будущее." ["~DETAIL_TEXT"]=> string(10559) "[JUSTIFY][B]Старейшины журналистского цеха области собрались в гостеприимном липецком Музее народного и декоративно-прикладного искусства, чтобы обсудить, какой вклад они могут внести в подготовку к главному событию года – празднованию 75-летия Великой Победы. [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY]Если сложить трудовой стаж участников этой встречи, сумма перевалит за тысячу лет. Если издать все, что вышло из-под их пера, в среднестатистической библиотеке не хватит стеллажей расставить эти тома. Если перечислить все полученные ими премии на всесоюзных и всероссийских творческих конкурсах, государственные награды и почетные звания, под перечень придется отвести всю газетную страницу. [B]Главная тема [/B] Однако региональное отделение Союза журналистов бросило клич о сборе ветеранов вовсе не ради чествования мэтров печатных и электронных СМИ. И происходившее совсем не соответствовало жанру «бойцы вспоминают минувшие дни». [JUSTIFY]Да, речь шла о памяти. Прежде всего, о Великой Победе и ее 75-летнем юбилее. Есть ли сегодня тема актуальнее и острее? Разве не находится тьма желающих поставить жирный знак вопроса, говоря о подвиге советского народа, уничтожившего фашизм? В противоборстве с очернителями и фальсификаторами любого толка колоссальная роль принадлежит прессе, телевидению, радио. Так что здесь опыт людей, для которых слово стало делом, сегодня полезен и ценен. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]После вступительного слова начальника управления информационной политики Липецкой области Натальи Калугиной председатель областного журналистского сообщества Петр Игнатов рассказал о творческой активности коллег. Нет бывших журналистов. Они продолжают публиковаться, выступают инициаторами интересных патриотических начинаний. Петр Игнатов призвал региональный ветеранский Совет Союза журналистов России к еще большей активности. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]А дальше разговор пошел уже совсем неформальный, неофициальный, по-семей­ному откровенный. Ведь приглашенные знают друг друга десятки лет, и каждый уверен: его услышат, поймут, поддержат. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Вот, допустим, Юрий Бакланов. У него за плечами сотрудничество в газете «Тихоокеанская звезда», он работал в крупных общероссийских изданиях. Сейчас комментарии Бакланова регулярно появляются в «Липецкой газете». Он попросил у товарищей по перу содействия в установке бюста первому начальнику Липецкого авиацентра, впоследствии Главкому ВВС Константину Вершинину. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Имя Александра Косякина хорошо известно землякам. Он тоже рассчитывает на помощь в осуществлении эксклюзивного проекта — Музея матери. В свое время Александр Викторович первый написал о судьбе Марии Фроловой, потерявшей на войне восьмерых сыновей. Теперь журналист задумал создать в ее честь музейную экспозицию. Рамки первоначального формата раздвинулись: музей будет посвящен не только нашей землячке, а всем русским женщинам, на чью долю выпало военное лихолетье. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Но не решена проблема с помещением. А недавно случилось необъяснимое: был разрушен дом, где жила Фролова и росли ее сыновья. [/JUSTIFY] [JUSTIFY] [B]Журналисты не выходят в отставку[/B][/JUSTIFY][/JUSTIFY] [SIZE=18px][LEFT] [/LEFT] [/SIZE][JUSTIFY]Встреча не оставляла сомнений — пенсионные удостоверения журналистам не помеха. «Мы не отработанный материал, — настаивает военкор, капитан третьего ранга в отставке Владимир Осипов. — Память не отправишь в запас или на заслуженный отдых. Мы обязаны ее защищать. В древности на Руси почитали сказителей и летописцев, а мы их прямые наследники». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Как справедливо подчеркнула создатель лучшей в России детской газеты «Золотой ключик» Елена Митина, липецкие журналисты стояли у истоков многих замечательных дел. Они не ограничивались хорошо написанными очерками и статьями. В Год памяти и славы исполняется 55 лет старейшему в стране поисковому клубу «Неунываки». Первым его командиром был газетчик Владислав Ширяев, а комиссаром — Владимир Савельев, позднее вставший у руля «Липецкой газеты». Елена Сергеевна считает, что нужно, во-первых, достойно отметить 80-летие Владислава Ширяева и, во-вторых, учредить премию или медаль, носящую его имя. Ее следует вручать школьным музеям и объединениям, которые ведут поисковую работу, увековечивают подвиг солдат Победы. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Взяв слово, Владимир Савельев посоветовал: не ждите легких удач, не отступайте перед бюрократическим равнодушием, казенной демагогией, подменяющей конкретные дела пустыми обещаниями и отписками. Не забывайте, говорил Владимир Федосеевич, сколько лет потребовалось, к примеру, Сергею Смирнову, чтобы жертвенный подвиг защитников Брестской крепости стал достоянием всей страны. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Кто-то спросил Савельева, что он сам хотел да не сумел довести до конца. «Издать карты военных операций 1942-1943 годов, — ответил он. — Например, Елецкой. Не все отдают себе отчет в том, что именно на нашей земле враг был остановлен и обратился в бегство. Не каждый, тем более молодой человек, представляет, какое значение имело сражение за высоту Огурец. Карты, связанные с такими событиями, порою красноречивее слов позволяют оценить то, что тогда происходило». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]«Мы постараемся реализовать эти проекты», — заявил Петр Игнатов. А еще один участник обсуждения, в прошлом редактор молодежной газеты «Ленинец», корреспондент ТАСС, вице-губернатор и Уполномоченный по правам человека в Липецкой области Николай Загнойко добавил: «Чтобы осуществить задуманное, необходимо использовать новые возможности, новые технологии. Но главное — держаться рядом. Роскошь человеческого общения ничем не заменишь. Не случайно в «Липецкой газете» когда-то родился девиз: «Будем вместе. Вместе мы сильнее». [/JUSTIFY]Этот принцип важен и для ветеранов СМИ, и для тех, кто приходит им на смену. Да и для всех нас, кто дорожит прошлым и берет на себя ответственность за настоящее и будущее." ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "216" ["~VIEWS"]=> string(3) "216" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(16) "vmeste-my-silnee" ["~CODE"]=> string(16) "vmeste-my-silnee" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(62) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=vmeste-my-silnee" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(10835) "
Старейшины журналистского цеха области собрались в гостеприимном липецком Музее народного и декоративно-прикладного искусства, чтобы обсудить, какой вклад они могут внести в подготовку к главному событию года – празднованию 75-летия Великой Победы.


Если сложить трудовой стаж участников этой встречи, сумма перевалит за тысячу лет. Если издать все, что вышло из-под их пера, в среднестатистической библиотеке не хватит стеллажей расставить эти тома. Если перечислить все полученные ими премии на всесоюзных и всероссийских творческих конкурсах, государственные награды и почетные звания, под перечень придется отвести всю газетную страницу.


Главная тема


Однако региональное отделение Союза журналистов бросило клич о сборе ветеранов вовсе не ради чествования мэтров печатных и электронных СМИ. И происходившее совсем не соответствовало жанру «бойцы вспоминают минувшие дни».


Да, речь шла о памяти. Прежде всего, о Великой Победе и ее 75-летнем юбилее. Есть ли сегодня тема актуальнее и острее? Разве не находится тьма желающих поставить жирный знак вопроса, говоря о подвиге советского народа, уничтожившего фашизм? В противоборстве с очернителями и фальсификаторами любого толка колоссальная роль принадлежит прессе, телевидению, радио. Так что здесь опыт людей, для которых слово стало делом, сегодня полезен и ценен.

После вступительного слова начальника управления информационной политики Липецкой области Натальи Калугиной председатель областного журналистского сообщества Петр Игнатов рассказал о творческой активности коллег. Нет бывших журналистов. Они продолжают публиковаться, выступают инициаторами интересных патриотических начинаний. Петр Игнатов призвал региональный ветеранский Совет Союза журналистов России к еще большей активности.

А дальше разговор пошел уже совсем неформальный, неофициальный, по-семей­ному откровенный. Ведь приглашенные знают друг друга десятки лет, и каждый уверен: его услышат, поймут, поддержат.

Вот, допустим, Юрий Бакланов. У него за плечами сотрудничество в газете «Тихоокеанская звезда», он работал в крупных общероссийских изданиях. Сейчас комментарии Бакланова регулярно появляются в «Липецкой газете». Он попросил у товарищей по перу содействия в установке бюста первому начальнику Липецкого авиацентра, впоследствии Главкому ВВС Константину Вершинину.

Имя Александра Косякина хорошо известно землякам. Он тоже рассчитывает на помощь в осуществлении эксклюзивного проекта — Музея матери. В свое время Александр Викторович первый написал о судьбе Марии Фроловой, потерявшей на войне восьмерых сыновей. Теперь журналист задумал создать в ее честь музейную экспозицию. Рамки первоначального формата раздвинулись: музей будет посвящен не только нашей землячке, а всем русским женщинам, на чью долю выпало военное лихолетье.

Но не решена проблема с помещением. А недавно случилось необъяснимое: был разрушен дом, где жила Фролова и росли ее сыновья.

Журналисты не выходят в отставку

Встреча не оставляла сомнений — пенсионные удостоверения журналистам не помеха. «Мы не отработанный материал, — настаивает военкор, капитан третьего ранга в отставке Владимир Осипов. — Память не отправишь в запас или на заслуженный отдых. Мы обязаны ее защищать. В древности на Руси почитали сказителей и летописцев, а мы их прямые наследники».

Как справедливо подчеркнула создатель лучшей в России детской газеты «Золотой ключик» Елена Митина, липецкие журналисты стояли у истоков многих замечательных дел. Они не ограничивались хорошо написанными очерками и статьями. В Год памяти и славы исполняется 55 лет старейшему в стране поисковому клубу «Неунываки». Первым его командиром был газетчик Владислав Ширяев, а комиссаром — Владимир Савельев, позднее вставший у руля «Липецкой газеты». Елена Сергеевна считает, что нужно, во-первых, достойно отметить 80-летие Владислава Ширяева и, во-вторых, учредить премию или медаль, носящую его имя. Ее следует вручать школьным музеям и объединениям, которые ведут поисковую работу, увековечивают подвиг солдат Победы.

Взяв слово, Владимир Савельев посоветовал: не ждите легких удач, не отступайте перед бюрократическим равнодушием, казенной демагогией, подменяющей конкретные дела пустыми обещаниями и отписками. Не забывайте, говорил Владимир Федосеевич, сколько лет потребовалось, к примеру, Сергею Смирнову, чтобы жертвенный подвиг защитников Брестской крепости стал достоянием всей страны.

Кто-то спросил Савельева, что он сам хотел да не сумел довести до конца. «Издать карты военных операций 1942-1943 годов, — ответил он. — Например, Елецкой. Не все отдают себе отчет в том, что именно на нашей земле враг был остановлен и обратился в бегство. Не каждый, тем более молодой человек, представляет, какое значение имело сражение за высоту Огурец. Карты, связанные с такими событиями, порою красноречивее слов позволяют оценить то, что тогда происходило».

«Мы постараемся реализовать эти проекты», — заявил Петр Игнатов. А еще один участник обсуждения, в прошлом редактор молодежной газеты «Ленинец», корреспондент ТАСС, вице-губернатор и Уполномоченный по правам человека в Липецкой области Николай Загнойко добавил: «Чтобы осуществить задуманное, необходимо использовать новые возможности, новые технологии. Но главное — держаться рядом. Роскошь человеческого общения ничем не заменишь. Не случайно в «Липецкой газете» когда-то родился девиз: «Будем вместе. Вместе мы сильнее».


Этот принцип важен и для ветеранов СМИ, и для тех, кто приходит им на смену. Да и для всех нас, кто дорожит прошлым и берет на себя ответственность за настоящее и будущее." ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "20.02.2020, 20:27" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "20.02.2020" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "20:27" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "20" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "02" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2020" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(21) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(6) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(6) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(13) "CUserTypeFile" ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicView" } ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicEdit" } } ["VALUE"]=> bool(false) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#325 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#326 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  08.02.2020 16:13:59

Репортажи для верующих и неверующих

Не каждый готов говорить о своей вере публично. Люди оберегают сокровенное от равнодушия, непонимания и даже насмешек. Но вот журналисту, что пишет о жизни воцерковленных, деваться некуда. Надо находить нужные слова, делиться заветными наблюдениями, ..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "756" ["~ID"]=> string(3) "756" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(66) "Репортажи для верующих и неверующих" ["~TITLE"]=> string(66) "Репортажи для верующих и неверующих" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-08 16:13:59" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-08 16:13:59" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "08.02.2020 16:13:59" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "08.02.2020 16:13:59" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(6942) "[CENTER]
[/CENTER]
[LEFT][B]Не каждый готов говорить о своей вере публично. Люди оберегают сокровенное от равнодушия, непонимания и даже насмешек. Но вот журналисту, что пишет о жизни воцерковленных, деваться некуда. Надо находить нужные слова, делиться заветными наблюдениями, чувствами, мыслями.[/B]


[/LEFT]
[LEFT][JUSTIFY]Автор нескольких прозаических книг Татьяна Щеглова вела передачи на телеканале «Свет миру» Липецкой епархии, публиковала репортажи и очерки о паломниках, подвижниках и хранителях веры. В конце минувшего года она объединила их в сборнике «Дорога к храму», изданном по благословению митропо­лита Никона.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Судьбы героев книги очень разные. Отец Илия Азарин поддерживал пастырским попечением российских летчиков на сирийской авиабазе «Хмеймим». Мария Петровна Зарецких работала дояркой, удостоилась ордена Ленина, всегда жила с молитвой и даже в 87 лет бодро и радостно отправлялась в нелегкий путь по святым местам. Художник Алексей Сорокин в одиночку расписал старинную церковь в грязинском селе Плеханово. Предприниматель Алексей Шкрапкин, взявшись за возрождение усадьбы Муравьева-Карского близ Задонска, первым делом восстановил Михайло-Архангельский храм. Да, судьбы разные, характеры и профессии разные, но роднит этих людей то, что они — верующие.
[/JUSTIFY]

[JUSTIFY]Я не пишу рецензию. И не буду отмечать литературные достоинства книги или какие-то просчеты. Тут важно другое. Татьяна Щеглова отказалась от позиции отстраненного репортера-наблюдателя. Она не наблюдает, а живет жизнью своих спутников и собеседников. Общение с ними ее меняет, открывая мир самозабвенного служения Богу.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]А сейчас рискну предположить: «Дорога к храму» интересна и полезна, прежде всего, читателям неверующим. Верующие и так все про себя знают. А вот если вам не доводилось участвовать в Крестном ходе, стоять в многочасовой очереди, чтобы поклониться мощам святого, если вы считаете, что это эхо Средневековья, а то и «мракобесие», вам стоит вчитаться в истории, рассказанные в книге. Нет, не затем, чтобы немедля пополнить ряды новообращенных, вызубрить «Символ веры» и запомнить, в какой руке держать свечу во время церковной службы. Но осознать, какое место занимает Православие в душах русских людей и в судьбе России, вы можете. В конце концов, разве самые упорные богоборцы не испытали на себе мудрость евангельских заповедей? Достаточно вспомнить хотя бы «Моральный кодекс строителя коммунизма».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Есть у меня надежда, что кто-нибудь поймет, отчего православные так остро и болезненно воспринимают издевательские, затеваемые в погоне за дешевым хайпом «наезды» на то, что стало смыслом их жизни. И услышит объяснение недавно умершего проповедника и публициста протоиерея Всеволода Чаплина: «Для кого-то главное — человек, собственное выживание, комфорт и материальное благополучие. А для кого-то — имя Бога или пророка, священные книги, храм, икона, статуя… Приоритеты тех и других должны одинаково уважаться — в том числе и на уровне закона. В этом смысле осквернение святыни ничуть не лучше убийства».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Будь ты хоть трижды атеистом, но демонстрировать на выставке карикатуры на Христа и вкрапливать богохульные мотивы в театральную постановку нельзя. Как, впрочем, нельзя и слишком рьяным, не по уму, ревнителям веры втолковывать прихожанам, почему некрещеному запрещено быть крестным отцом новорожденного: чему хорошему может научить ребеночка тип без креста? Как ни странно, эту «мудрость» изрек на днях на канале «Спас» один батюшка.
[/JUSTIFY]
[P][/P]
[P]Все-таки пришла пора и верующим, и неверующим избавляться от крайностей и агрессивности. Но без желания слушать и слышать ничего не получится. И в книге Татьяны Щегловой звучат голоса, которые побуждают об этом задуматься. [/P][/LEFT]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(6822) "[CENTER] [/CENTER] [LEFT][B]Не каждый готов говорить о своей вере публично. Люди оберегают сокровенное от равнодушия, непонимания и даже насмешек. Но вот журналисту, что пишет о жизни воцерковленных, деваться некуда. Надо находить нужные слова, делиться заветными наблюдениями, чувствами, мыслями.[/B] [/LEFT] [LEFT][JUSTIFY]Автор нескольких прозаических книг Татьяна Щеглова вела передачи на телеканале «Свет миру» Липецкой епархии, публиковала репортажи и очерки о паломниках, подвижниках и хранителях веры. В конце минувшего года она объединила их в сборнике «Дорога к храму», изданном по благословению митропо­лита Никона. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Судьбы героев книги очень разные. Отец Илия Азарин поддерживал пастырским попечением российских летчиков на сирийской авиабазе «Хмеймим». Мария Петровна Зарецких работала дояркой, удостоилась ордена Ленина, всегда жила с молитвой и даже в 87 лет бодро и радостно отправлялась в нелегкий путь по святым местам. Художник Алексей Сорокин в одиночку расписал старинную церковь в грязинском селе Плеханово. Предприниматель Алексей Шкрапкин, взявшись за возрождение усадьбы Муравьева-Карского близ Задонска, первым делом восстановил Михайло-Архангельский храм. Да, судьбы разные, характеры и профессии разные, но роднит этих людей то, что они — верующие. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Я не пишу рецензию. И не буду отмечать литературные достоинства книги или какие-то просчеты. Тут важно другое. Татьяна Щеглова отказалась от позиции отстраненного репортера-наблюдателя. Она не наблюдает, а живет жизнью своих спутников и собеседников. Общение с ними ее меняет, открывая мир самозабвенного служения Богу. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]А сейчас рискну предположить: «Дорога к храму» интересна и полезна, прежде всего, читателям неверующим. Верующие и так все про себя знают. А вот если вам не доводилось участвовать в Крестном ходе, стоять в многочасовой очереди, чтобы поклониться мощам святого, если вы считаете, что это эхо Средневековья, а то и «мракобесие», вам стоит вчитаться в истории, рассказанные в книге. Нет, не затем, чтобы немедля пополнить ряды новообращенных, вызубрить «Символ веры» и запомнить, в какой руке держать свечу во время церковной службы. Но осознать, какое место занимает Православие в душах русских людей и в судьбе России, вы можете. В конце концов, разве самые упорные богоборцы не испытали на себе мудрость евангельских заповедей? Достаточно вспомнить хотя бы «Моральный кодекс строителя коммунизма». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Есть у меня надежда, что кто-нибудь поймет, отчего православные так остро и болезненно воспринимают издевательские, затеваемые в погоне за дешевым хайпом «наезды» на то, что стало смыслом их жизни. И услышит объяснение недавно умершего проповедника и публициста протоиерея Всеволода Чаплина: «Для кого-то главное — человек, собственное выживание, комфорт и материальное благополучие. А для кого-то — имя Бога или пророка, священные книги, храм, икона, статуя… Приоритеты тех и других должны одинаково уважаться — в том числе и на уровне закона. В этом смысле осквернение святыни ничуть не лучше убийства». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Будь ты хоть трижды атеистом, но демонстрировать на выставке карикатуры на Христа и вкрапливать богохульные мотивы в театральную постановку нельзя. Как, впрочем, нельзя и слишком рьяным, не по уму, ревнителям веры втолковывать прихожанам, почему некрещеному запрещено быть крестным отцом новорожденного: чему хорошему может научить ребеночка тип без креста? Как ни странно, эту «мудрость» изрек на днях на канале «Спас» один батюшка. [/JUSTIFY] [P][/P] [P]Все-таки пришла пора и верующим, и неверующим избавляться от крайностей и агрессивности. Но без желания слушать и слышать ничего не получится. И в книге Татьяны Щегловой звучат голоса, которые побуждают об этом задуматься. [/P][/LEFT]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "479" ["~VIEWS"]=> string(3) "479" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(47) "reportazhi-dlya-veruyushchikh-i-neveruyushchikh" ["~CODE"]=> string(47) "reportazhi-dlya-veruyushchikh-i-neveruyushchikh" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(93) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=reportazhi-dlya-veruyushchikh-i-neveruyushchikh" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(6943) "

Не каждый готов говорить о своей вере публично. Люди оберегают сокровенное от равнодушия, непонимания и даже насмешек. Но вот журналисту, что пишет о жизни воцерковленных, деваться некуда. Надо находить нужные слова, делиться заветными наблюдениями, чувствами, мыслями.


Автор нескольких прозаических книг Татьяна Щеглова вела передачи на телеканале «Свет миру» Липецкой епархии, публиковала репортажи и очерки о паломниках, подвижниках и хранителях веры. В конце минувшего года она объединила их в сборнике «Дорога к храму», изданном по благословению митропо­лита Никона.

Судьбы героев книги очень разные. Отец Илия Азарин поддерживал пастырским попечением российских летчиков на сирийской авиабазе «Хмеймим». Мария Петровна Зарецких работала дояркой, удостоилась ордена Ленина, всегда жила с молитвой и даже в 87 лет бодро и радостно отправлялась в нелегкий путь по святым местам. Художник Алексей Сорокин в одиночку расписал старинную церковь в грязинском селе Плеханово. Предприниматель Алексей Шкрапкин, взявшись за возрождение усадьбы Муравьева-Карского близ Задонска, первым делом восстановил Михайло-Архангельский храм. Да, судьбы разные, характеры и профессии разные, но роднит этих людей то, что они — верующие.

Я не пишу рецензию. И не буду отмечать литературные достоинства книги или какие-то просчеты. Тут важно другое. Татьяна Щеглова отказалась от позиции отстраненного репортера-наблюдателя. Она не наблюдает, а живет жизнью своих спутников и собеседников. Общение с ними ее меняет, открывая мир самозабвенного служения Богу.

А сейчас рискну предположить: «Дорога к храму» интересна и полезна, прежде всего, читателям неверующим. Верующие и так все про себя знают. А вот если вам не доводилось участвовать в Крестном ходе, стоять в многочасовой очереди, чтобы поклониться мощам святого, если вы считаете, что это эхо Средневековья, а то и «мракобесие», вам стоит вчитаться в истории, рассказанные в книге. Нет, не затем, чтобы немедля пополнить ряды новообращенных, вызубрить «Символ веры» и запомнить, в какой руке держать свечу во время церковной службы. Но осознать, какое место занимает Православие в душах русских людей и в судьбе России, вы можете. В конце концов, разве самые упорные богоборцы не испытали на себе мудрость евангельских заповедей? Достаточно вспомнить хотя бы «Моральный кодекс строителя коммунизма».

Есть у меня надежда, что кто-нибудь поймет, отчего православные так остро и болезненно воспринимают издевательские, затеваемые в погоне за дешевым хайпом «наезды» на то, что стало смыслом их жизни. И услышит объяснение недавно умершего проповедника и публициста протоиерея Всеволода Чаплина: «Для кого-то главное — человек, собственное выживание, комфорт и материальное благополучие. А для кого-то — имя Бога или пророка, священные книги, храм, икона, статуя… Приоритеты тех и других должны одинаково уважаться — в том числе и на уровне закона. В этом смысле осквернение святыни ничуть не лучше убийства».

Будь ты хоть трижды атеистом, но демонстрировать на выставке карикатуры на Христа и вкрапливать богохульные мотивы в театральную постановку нельзя. Как, впрочем, нельзя и слишком рьяным, не по уму, ревнителям веры втолковывать прихожанам, почему некрещеному запрещено быть крестным отцом новорожденного: чему хорошему может научить ребеночка тип без креста? Как ни странно, эту «мудрость» изрек на днях на канале «Спас» один батюшка.

Все-таки пришла пора и верующим, и неверующим избавляться от крайностей и агрессивности. Но без желания слушать и слышать ничего не получится. И в книге Татьяны Щегловой звучат голоса, которые побуждают об этом задуматься.

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "08.02.2020, 16:13" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "08.02.2020" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "16:13" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "08" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "02" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2020" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(21) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(6) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(6) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(13) "CUserTypeFile" ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicView" } ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicEdit" } } ["VALUE"]=> bool(false) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#325 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#326 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  05.02.2020 11:07:29

Против ЛОМа нет приема?

Кажется, сегодня полстраны лишь тем и занимается, что учит жить остальных граждан. С советами лезут все кому не лень — от астролога до проктолога, от банкира до рэкетира.Советами заполнены страницы глянца и Интернет. В рекламе объясняют: не будет вам..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "755" ["~ID"]=> string(3) "755" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(42) "Против ЛОМа нет приема?" ["~TITLE"]=> string(42) "Против ЛОМа нет приема?" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-05 11:07:29" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-02-05 11:07:29" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "05.02.2020 11:07:29" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "05.02.2020 11:07:29" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(12628) "[P][B]Кажется, сегодня полстраны лишь тем и занимается, что учит жить остальных граждан. С советами лезут все кому не лень — от астролога до проктолога, от банкира до рэкетира.[/B][/P]
[P]Советами заполнены страницы глянца и Интернет. В рекламе объясняют: не будет вам в жизни счастья без конфет от Коркунова и автомобиля «Рено». На мастер-классах, тренингах и телевизионных ток-шоу подсказывают, как поладить с работодателем и что надо думать о политике. В книжках пишут, каким образом в три дня заработать миллион. А специально для женщин — как стать стервой, поскольку именно стервозность гарантирует карьеру, богатство и процветание. [/P]
[P][B]Звезды [/B][B]и звездочеты[/B][/P]
[P]Внимательнее всего народ прислушивается к звездам сериалов, спорта, эстрады и звездочетам. Даже когда речь идет о спасении от изжоги и геморроя, мы скорее поверим Нагиеву и Урганту, чем гастроэнтерологу или проктологу. Они — главные авторитеты. Выражаясь на новоязе — лидеры общественного мнения. Сокращенно — ЛОМы. Производители не зря платят королям шоу-бизнеса красивые суммы за гимны во славу чудо-пылесоса, кошачьего корма и кредитной конторы. [/P]
[P]ЛОМы вломились в коммерцию, но не только. Вот вы говорите: Зеленский. Так не он же первый. Да и наша Ксюша Собчак не была первопроходцем на этом пути. Мало разве актеров, чемпионов ринга и режиссеров обслуживали Ельцина, «шоковую терапию» и приватизацию по-чубайсовски. Иных уж нет, а те далече. Но в ушах переживших «лихие девяностые» продолжают звучать простенький мотивчик «Да, да, нет, да», взволнованный призыв «Голосуй сердцем!» и шкварчание котлеток на кухне Бориса Николаевича. [/P]
[P]С какой стати в ЛОМы попали исполнители каких-нибудь трех, ныне канувших в Лету, хитов? Или циник Сергей­ Доренко, что вдоволь поиздевался над единственным в ту пору достойным премьером Евгением Примаковым? Если они ЛОМы, тогда мы, получается, лохи. [/P]
[P]Собственно, почему я пишу об этом в прошедшем времени? Все продолжается, причем в мировом масштабе. Вот хотя бы история с Гретой Тунберг. Нездоровая девочка стала аватаром для взрослых манипуляторов. Ее провозгласили «Человеком года». В Швеции ей присудили приз «Женщина года». С нею почтительно общаются президенты и далай-лама. Из нее слепили ЛОМа, и, как полагают трезвые люди, отнюдь не ради борьбы с потеплением климата. [/P]
[P]А у нас возникают свои Греты. Правда, не столь наивные и простодушные. Недавно вот зазвучало имя очередной «ломки» — Алены Водонаевой. [/P]
[P][B]Не вняв [/B][B]мудрому Данте[/B][/P]
[P]Она решила: раздавать материнский капитал — глупость. Нищебродам и быдлу нечего рожать. Право плодиться и размножаться имеют те, кто в состоянии возить своих деток в Рим, Париж, на Канары и дарить им на совершеннолетие престижные автомобили.[/P]
[P]Два миллиона подписчиков Водонаевой, за малым исключением, потрясены ее интеллектуальной дерзостью. Президент, законодатели, медики, управленцы на местах бьются за повышение рождаемости. А наша Алена рубит им правду-матку: не поваживайте всякий сброд. Меня, кстати, умилило родство душ, объединившее блогершу-телеведущую с чиновницей-спортсменкой. Той, что внушала подросткам: государство вам ничего не должно, оно не просило ваших родителей производить вас на свет.[/P]
[P]Теперь Водонаеву знают все. Телезрители, подзабывшие ее дебют в «Доме-2», где она скандалила громче всех, видят ее отныне в роли общественного деятеля. Она появилась среди экспертов в авторитетном политическом ток-шоу. Депутаты, доктора наук и маститые журналисты-между­народники пробовали ее переубедить, устыдить, читали ей нотации. А де-факто уже самой этой полемикой поднимали статус барышни до небес. Еще бы: такие люди принимают ее всерьез. [/P]
[P]Сталкиваясь с подобными парадоксами, я вспоминаю строчку Данте: «Они не стоят слов: взгляни — и мимо!» Но мы не следуем правилам гения. И тратим на каждого провокатора, пошляка, а то и просто хулигана весь свой словарный запас. Опровергаем, объясняем, грозим наказанием. И тем набиваем им цену, соглашаемся, что они и вправду обладают влиянием и весом. [/P]
[P]Так случилось с «Пусси Райот». Так произошло с модными блогерами, интернет-коллегами Водонаевой. Так происходит с киевскими эмиссарами, что на российских каналах поносят Россию. Они пропагандируют нацизм, и кто-то наверняка воспринимает этих господ как ЛОМов. [/P]
[P][B]Третий урок [/B][B]Александра Исаевича[/B][/P]
[P]У народа испокон веков были духовные наставники, носители и хранители национальных идеалов. Что их отличает от нынешних ЛОМов? То, что этих людей не раскручивали, не надували как мыльные пузыри. Да и они сами никому не навязывались, не навязывали свои взгля­ды, а побуждали думать и делать личный выбор. И Толстым, и его оппонентами из православных кругов двигали не корысть, не тщеславие, не жажда власти. А ЛОМ­ам, будь то хоть Кашпировский, хоть Ольга Бузова, как раз это и нужно в первую очередь. [/P]
[P]Бывают, конечно, сюжеты посложнее. Допустим, Александр Исаевич Солженицын. Для кого-то он и сейчас великий писатель и великий гражданин. Для кого-то — «мастер первого плевка», как называл его не желавший кривить  душой бескомпромиссный публицист, фронтовик, защитник российской и советской истории Владимир Бушин, который несколько дней назад ушел из жизни.[/P]
[P]Бушинский приговор резок. Но так ли уж он незаслужен автором «Архипелага ГУЛАГ»? Нет, я даже не о том, что в своих якобы строго документальных сочинениях Александр Исаевич позволял себе произвол, домыслы, преподносил догадки и взятые с потолка цифры как достоверные факты, в сущности, подменял историю СССР историей ГУЛАГа. Я не о его обязательстве, предположим, формальном, «стучать» лагерному начальству на товарищей. На его совести грех похуже. Когда он считался абсолютным авторитетом, прямо-таки пророком, писатель в нашумевшей статье «Как нам обустроить Россию» мощно подтолкнул процессы самоликвидации Советского Союза. В своих «посильных соображениях» он благословил распад, объявив такой распад обязательным и необходимым. После этого уже ничего не могло искупить его вину, как бы он в дальнейшем ни дистанцировался от Ельцина и ни стенал о «России в откате». [/P]
[P]Так распорядился своим моральным лидерством известный писатель. Вас все равно смущает категоричность Бушина? Вот вам тогда мнение другого литератора — Владимира Локшина, соратника Твардовского по «Новому миру». Он писал о двух уроках Солженицына. Первый — урок мужества, что все превозмогает. И второй – урок бесплодного самоупоения ненавистью и гордыней. И последнее, добавлю, обесценило и скомпрометировало все остальное.[/P]
[P]Есть и третий урок. Уж если Солженицын, по сути, предал тех, кто ему поверил, то что говорить о теперешних мелкотравчатых ЛОМах вроде Сергея Шнурова, Николая Сванидзе и Алены Водонаевой. Наблюдая за их мельтешением, стоит отрезвить себя заповедью из вечной книги: не сотвори себе кумира. [/P]
[P]                    [/P]
[P][/P]
[P][/P]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(12418) "[P][B]Кажется, сегодня полстраны лишь тем и занимается, что учит жить остальных граждан. С советами лезут все кому не лень — от астролога до проктолога, от банкира до рэкетира.[/B][/P] [P]Советами заполнены страницы глянца и Интернет. В рекламе объясняют: не будет вам в жизни счастья без конфет от Коркунова и автомобиля «Рено». На мастер-классах, тренингах и телевизионных ток-шоу подсказывают, как поладить с работодателем и что надо думать о политике. В книжках пишут, каким образом в три дня заработать миллион. А специально для женщин — как стать стервой, поскольку именно стервозность гарантирует карьеру, богатство и процветание. [/P] [P][B]Звезды [/B][B]и звездочеты[/B][/P] [P]Внимательнее всего народ прислушивается к звездам сериалов, спорта, эстрады и звездочетам. Даже когда речь идет о спасении от изжоги и геморроя, мы скорее поверим Нагиеву и Урганту, чем гастроэнтерологу или проктологу. Они — главные авторитеты. Выражаясь на новоязе — лидеры общественного мнения. Сокращенно — ЛОМы. Производители не зря платят королям шоу-бизнеса красивые суммы за гимны во славу чудо-пылесоса, кошачьего корма и кредитной конторы. [/P] [P]ЛОМы вломились в коммерцию, но не только. Вот вы говорите: Зеленский. Так не он же первый. Да и наша Ксюша Собчак не была первопроходцем на этом пути. Мало разве актеров, чемпионов ринга и режиссеров обслуживали Ельцина, «шоковую терапию» и приватизацию по-чубайсовски. Иных уж нет, а те далече. Но в ушах переживших «лихие девяностые» продолжают звучать простенький мотивчик «Да, да, нет, да», взволнованный призыв «Голосуй сердцем!» и шкварчание котлеток на кухне Бориса Николаевича. [/P] [P]С какой стати в ЛОМы попали исполнители каких-нибудь трех, ныне канувших в Лету, хитов? Или циник Сергей­ Доренко, что вдоволь поиздевался над единственным в ту пору достойным премьером Евгением Примаковым? Если они ЛОМы, тогда мы, получается, лохи. [/P] [P]Собственно, почему я пишу об этом в прошедшем времени? Все продолжается, причем в мировом масштабе. Вот хотя бы история с Гретой Тунберг. Нездоровая девочка стала аватаром для взрослых манипуляторов. Ее провозгласили «Человеком года». В Швеции ей присудили приз «Женщина года». С нею почтительно общаются президенты и далай-лама. Из нее слепили ЛОМа, и, как полагают трезвые люди, отнюдь не ради борьбы с потеплением климата. [/P] [P]А у нас возникают свои Греты. Правда, не столь наивные и простодушные. Недавно вот зазвучало имя очередной «ломки» — Алены Водонаевой. [/P] [P][B]Не вняв [/B][B]мудрому Данте[/B][/P] [P]Она решила: раздавать материнский капитал — глупость. Нищебродам и быдлу нечего рожать. Право плодиться и размножаться имеют те, кто в состоянии возить своих деток в Рим, Париж, на Канары и дарить им на совершеннолетие престижные автомобили.[/P] [P]Два миллиона подписчиков Водонаевой, за малым исключением, потрясены ее интеллектуальной дерзостью. Президент, законодатели, медики, управленцы на местах бьются за повышение рождаемости. А наша Алена рубит им правду-матку: не поваживайте всякий сброд. Меня, кстати, умилило родство душ, объединившее блогершу-телеведущую с чиновницей-спортсменкой. Той, что внушала подросткам: государство вам ничего не должно, оно не просило ваших родителей производить вас на свет.[/P] [P]Теперь Водонаеву знают все. Телезрители, подзабывшие ее дебют в «Доме-2», где она скандалила громче всех, видят ее отныне в роли общественного деятеля. Она появилась среди экспертов в авторитетном политическом ток-шоу. Депутаты, доктора наук и маститые журналисты-между­народники пробовали ее переубедить, устыдить, читали ей нотации. А де-факто уже самой этой полемикой поднимали статус барышни до небес. Еще бы: такие люди принимают ее всерьез. [/P] [P]Сталкиваясь с подобными парадоксами, я вспоминаю строчку Данте: «Они не стоят слов: взгляни — и мимо!» Но мы не следуем правилам гения. И тратим на каждого провокатора, пошляка, а то и просто хулигана весь свой словарный запас. Опровергаем, объясняем, грозим наказанием. И тем набиваем им цену, соглашаемся, что они и вправду обладают влиянием и весом. [/P] [P]Так случилось с «Пусси Райот». Так произошло с модными блогерами, интернет-коллегами Водонаевой. Так происходит с киевскими эмиссарами, что на российских каналах поносят Россию. Они пропагандируют нацизм, и кто-то наверняка воспринимает этих господ как ЛОМов. [/P] [P][B]Третий урок [/B][B]Александра Исаевича[/B][/P] [P]У народа испокон веков были духовные наставники, носители и хранители национальных идеалов. Что их отличает от нынешних ЛОМов? То, что этих людей не раскручивали, не надували как мыльные пузыри. Да и они сами никому не навязывались, не навязывали свои взгля­ды, а побуждали думать и делать личный выбор. И Толстым, и его оппонентами из православных кругов двигали не корысть, не тщеславие, не жажда власти. А ЛОМ­ам, будь то хоть Кашпировский, хоть Ольга Бузова, как раз это и нужно в первую очередь. [/P] [P]Бывают, конечно, сюжеты посложнее. Допустим, Александр Исаевич Солженицын. Для кого-то он и сейчас великий писатель и великий гражданин. Для кого-то — «мастер первого плевка», как называл его не желавший кривить  душой бескомпромиссный публицист, фронтовик, защитник российской и советской истории Владимир Бушин, который несколько дней назад ушел из жизни.[/P] [P]Бушинский приговор резок. Но так ли уж он незаслужен автором «Архипелага ГУЛАГ»? Нет, я даже не о том, что в своих якобы строго документальных сочинениях Александр Исаевич позволял себе произвол, домыслы, преподносил догадки и взятые с потолка цифры как достоверные факты, в сущности, подменял историю СССР историей ГУЛАГа. Я не о его обязательстве, предположим, формальном, «стучать» лагерному начальству на товарищей. На его совести грех похуже. Когда он считался абсолютным авторитетом, прямо-таки пророком, писатель в нашумевшей статье «Как нам обустроить Россию» мощно подтолкнул процессы самоликвидации Советского Союза. В своих «посильных соображениях» он благословил распад, объявив такой распад обязательным и необходимым. После этого уже ничего не могло искупить его вину, как бы он в дальнейшем ни дистанцировался от Ельцина и ни стенал о «России в откате». [/P] [P]Так распорядился своим моральным лидерством известный писатель. Вас все равно смущает категоричность Бушина? Вот вам тогда мнение другого литератора — Владимира Локшина, соратника Твардовского по «Новому миру». Он писал о двух уроках Солженицына. Первый — урок мужества, что все превозмогает. И второй – урок бесплодного самоупоения ненавистью и гордыней. И последнее, добавлю, обесценило и скомпрометировало все остальное.[/P] [P]Есть и третий урок. Уж если Солженицын, по сути, предал тех, кто ему поверил, то что говорить о теперешних мелкотравчатых ЛОМах вроде Сергея Шнурова, Николая Сванидзе и Алены Водонаевой. Наблюдая за их мельтешением, стоит отрезвить себя заповедью из вечной книги: не сотвори себе кумира. [/P] [P] [/P] [P][/P] [P][/P]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "524" ["~VIEWS"]=> string(3) "524" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(22) "protiv-loma-net-priema" ["~CODE"]=> string(22) "protiv-loma-net-priema" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(68) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=protiv-loma-net-priema" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(12413) "

Кажется, сегодня полстраны лишь тем и занимается, что учит жить остальных граждан. С советами лезут все кому не лень — от астролога до проктолога, от банкира до рэкетира.

Советами заполнены страницы глянца и Интернет. В рекламе объясняют: не будет вам в жизни счастья без конфет от Коркунова и автомобиля «Рено». На мастер-классах, тренингах и телевизионных ток-шоу подсказывают, как поладить с работодателем и что надо думать о политике. В книжках пишут, каким образом в три дня заработать миллион. А специально для женщин — как стать стервой, поскольку именно стервозность гарантирует карьеру, богатство и процветание.

Звезды и звездочеты

Внимательнее всего народ прислушивается к звездам сериалов, спорта, эстрады и звездочетам. Даже когда речь идет о спасении от изжоги и геморроя, мы скорее поверим Нагиеву и Урганту, чем гастроэнтерологу или проктологу. Они — главные авторитеты. Выражаясь на новоязе — лидеры общественного мнения. Сокращенно — ЛОМы. Производители не зря платят королям шоу-бизнеса красивые суммы за гимны во славу чудо-пылесоса, кошачьего корма и кредитной конторы.

ЛОМы вломились в коммерцию, но не только. Вот вы говорите: Зеленский. Так не он же первый. Да и наша Ксюша Собчак не была первопроходцем на этом пути. Мало разве актеров, чемпионов ринга и режиссеров обслуживали Ельцина, «шоковую терапию» и приватизацию по-чубайсовски. Иных уж нет, а те далече. Но в ушах переживших «лихие девяностые» продолжают звучать простенький мотивчик «Да, да, нет, да», взволнованный призыв «Голосуй сердцем!» и шкварчание котлеток на кухне Бориса Николаевича.

С какой стати в ЛОМы попали исполнители каких-нибудь трех, ныне канувших в Лету, хитов? Или циник Сергей­ Доренко, что вдоволь поиздевался над единственным в ту пору достойным премьером Евгением Примаковым? Если они ЛОМы, тогда мы, получается, лохи.

Собственно, почему я пишу об этом в прошедшем времени? Все продолжается, причем в мировом масштабе. Вот хотя бы история с Гретой Тунберг. Нездоровая девочка стала аватаром для взрослых манипуляторов. Ее провозгласили «Человеком года». В Швеции ей присудили приз «Женщина года». С нею почтительно общаются президенты и далай-лама. Из нее слепили ЛОМа, и, как полагают трезвые люди, отнюдь не ради борьбы с потеплением климата.

А у нас возникают свои Греты. Правда, не столь наивные и простодушные. Недавно вот зазвучало имя очередной «ломки» — Алены Водонаевой.

Не вняв мудрому Данте

Она решила: раздавать материнский капитал — глупость. Нищебродам и быдлу нечего рожать. Право плодиться и размножаться имеют те, кто в состоянии возить своих деток в Рим, Париж, на Канары и дарить им на совершеннолетие престижные автомобили.

Два миллиона подписчиков Водонаевой, за малым исключением, потрясены ее интеллектуальной дерзостью. Президент, законодатели, медики, управленцы на местах бьются за повышение рождаемости. А наша Алена рубит им правду-матку: не поваживайте всякий сброд. Меня, кстати, умилило родство душ, объединившее блогершу-телеведущую с чиновницей-спортсменкой. Той, что внушала подросткам: государство вам ничего не должно, оно не просило ваших родителей производить вас на свет.

Теперь Водонаеву знают все. Телезрители, подзабывшие ее дебют в «Доме-2», где она скандалила громче всех, видят ее отныне в роли общественного деятеля. Она появилась среди экспертов в авторитетном политическом ток-шоу. Депутаты, доктора наук и маститые журналисты-между­народники пробовали ее переубедить, устыдить, читали ей нотации. А де-факто уже самой этой полемикой поднимали статус барышни до небес. Еще бы: такие люди принимают ее всерьез.

Сталкиваясь с подобными парадоксами, я вспоминаю строчку Данте: «Они не стоят слов: взгляни — и мимо!» Но мы не следуем правилам гения. И тратим на каждого провокатора, пошляка, а то и просто хулигана весь свой словарный запас. Опровергаем, объясняем, грозим наказанием. И тем набиваем им цену, соглашаемся, что они и вправду обладают влиянием и весом.

Так случилось с «Пусси Райот». Так произошло с модными блогерами, интернет-коллегами Водонаевой. Так происходит с киевскими эмиссарами, что на российских каналах поносят Россию. Они пропагандируют нацизм, и кто-то наверняка воспринимает этих господ как ЛОМов.

Третий урок Александра Исаевича

У народа испокон веков были духовные наставники, носители и хранители национальных идеалов. Что их отличает от нынешних ЛОМов? То, что этих людей не раскручивали, не надували как мыльные пузыри. Да и они сами никому не навязывались, не навязывали свои взгля­ды, а побуждали думать и делать личный выбор. И Толстым, и его оппонентами из православных кругов двигали не корысть, не тщеславие, не жажда власти. А ЛОМ­ам, будь то хоть Кашпировский, хоть Ольга Бузова, как раз это и нужно в первую очередь.

Бывают, конечно, сюжеты посложнее. Допустим, Александр Исаевич Солженицын. Для кого-то он и сейчас великий писатель и великий гражданин. Для кого-то — «мастер первого плевка», как называл его не желавший кривить  душой бескомпромиссный публицист, фронтовик, защитник российской и советской истории Владимир Бушин, который несколько дней назад ушел из жизни.

Бушинский приговор резок. Но так ли уж он незаслужен автором «Архипелага ГУЛАГ»? Нет, я даже не о том, что в своих якобы строго документальных сочинениях Александр Исаевич позволял себе произвол, домыслы, преподносил догадки и взятые с потолка цифры как достоверные факты, в сущности, подменял историю СССР историей ГУЛАГа. Я не о его обязательстве, предположим, формальном, «стучать» лагерному начальству на товарищей. На его совести грех похуже. Когда он считался абсолютным авторитетом, прямо-таки пророком, писатель в нашумевшей статье «Как нам обустроить Россию» мощно подтолкнул процессы самоликвидации Советского Союза. В своих «посильных соображениях» он благословил распад, объявив такой распад обязательным и необходимым. После этого уже ничего не могло искупить его вину, как бы он в дальнейшем ни дистанцировался от Ельцина и ни стенал о «России в откате».

Так распорядился своим моральным лидерством известный писатель. Вас все равно смущает категоричность Бушина? Вот вам тогда мнение другого литератора — Владимира Локшина, соратника Твардовского по «Новому миру». Он писал о двух уроках Солженицына. Первый — урок мужества, что все превозмогает. И второй – урок бесплодного самоупоения ненавистью и гордыней. И последнее, добавлю, обесценило и скомпрометировало все остальное.

Есть и третий урок. Уж если Солженицын, по сути, предал тех, кто ему поверил, то что говорить о теперешних мелкотравчатых ЛОМах вроде Сергея Шнурова, Николая Сванидзе и Алены Водонаевой. Наблюдая за их мельтешением, стоит отрезвить себя заповедью из вечной книги: не сотвори себе кумира.

                   

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "05.02.2020, 11:07" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "05.02.2020" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "11:07" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "05" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "02" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2020" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(21) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(6) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(6) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(13) "CUserTypeFile" ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicView" } ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicEdit" } } ["VALUE"]=> bool(false) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#325 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#326 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  29.01.2020 07:50:30

Если прошлое судят

На теледискуссии о фильме «Союз спасения» кто-то из учителей страшно радовался. Теперь есть, что показать на уроке, скрасить монотонность и сухость учебника. А после просмотра можно даже устроить «суд над декабристами».В двадцатые годы минувшего века..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "754" ["~ID"]=> string(3) "754" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(34) "Если прошлое судят" ["~TITLE"]=> string(34) "Если прошлое судят" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-01-29 07:50:30" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2020-01-29 07:50:30" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "29.01.2020 07:50:30" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "29.01.2020 07:50:30" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(13608) "[B]На теледискуссии о фильме «Союз спасения» кто-то из учителей страшно радовался. Теперь есть, что показать на уроке, скрасить монотонность и сухость учебника. А после просмотра можно даже устроить «суд над декабристами».[/B]

В двадцатые годы минувшего века такие суды в пролетарских школах были в моде. К примеру, в романе «Два капитана» однокашники Сани Григорьева посадили на скамью подсудимых «лишнего человека» Евгения Онегина. А сейчас, выходит, эту моду собираются возродить и вынести приговоры Пестелю и Рылееву с лицами популярных звезд из телесериалов.

[B]Пусть поговорят[/B]

Мне подобная перспектива представляется неожиданной. Тем более, создатели картины как раз уверяют: в отличие от советских историков и кинематографистов, мы абсолютно объективны и своим героям не адвокаты, не прокуроры. У нас и Сергей Муравьев-Апостол, и Николай Александрович Романов — хорошие парни. Благородные, патриотичные, готовые умирать, выполняя долг, но не желавшие убивать. Только вот бунтовали декабристы зря. Благими намерениями вымощена дорога в ад. Надо было жить и помалкивать. А потому в любом случае правота на стороне защитников порядка. Даже если они защищают порядок скверный и жестокий. Тем, собственно, и исчерпывается простенькая мораль фильма. И «больше ничего не выжмешь из рассказа моего…»

Между нами, читатель, на награду в Венеции или Каннах детище Константина Эрнста вряд ли может претендовать. За рубежом костюмное зрелище о восстании декабристов мало кому любопытно. Там и собственную историю знают с пятого на десятое. А уж русскую просто не знают. Блокбастеров же с участием звезд, огромными массовками и красивыми декорациями на Западе и без нас хватает.

О причастности к картине всемогущего шефа того же Первого канала Константина Эрнста в курсе все. Оттого, разумеется, и в телеэфире не скупились на пиар. А для завершающего аккорда вовсю использовали любимую домохозяйками и пенсионерами программу «Пусть говорят». В студию созвали историков, писателей, актеров. Отыскали даже милую старушку из декабристского рода. А вдобавок закатили в павильон не бутафорскую пушку и шутейно стрельнули в приглашенных. Те, натурально, продемонстрировали испуг и восторг.

Понаторевший по части скандалов из жизни знаменитостей Дмитрий Борисов тщетно призывал: ну, давайте, братцы, поспорим. Кому понравилось, кому не понравилось, кто за, кто против. Кроме анфан террибль отечественного ТВ Александра Невзорова и какого-то молодого, рискового кинокритика высокое собрание было единодушно «за». Учительница возмечтала о «суде над декабристами». Актриса Любовь Толкалина восхищалась всеми героями без исключения: наконец мы увидели настоящих мужчин! Один из телезрителей ностальгически вздохнул в комментариях: ах, как же идет России девятнадцатый век! Еще бы: балы, военные парады, стройные мачо в роскошных мундирах разных гвардейских полков. Все, что могло разрушить праздничное впечатление, снимать не стали. Эрнст и компания расчетливо запамятовали и некрасовские стихи, и тютчевские строчки: «Эти бедные селенья, эта скудная природа, край родной долготерпенья, край ты русского народа».

Иногда перестаешь понимать: что уж так тревожило совесть декабристов и побуждало их действовать? На экране, даже на своих тайных собраниях, заговорщики об этом помалкивают. Между тем, мемуары свидетельствуют: члены Союза спасения мучительно и страстно разбирались, что в России не то и не так. «Разбирались главные язвы нашего Отечества, — писал Иван Якушкин, — закоснелость народа, крепостное состояние, жестокое обращение с солдатами, которых служба в течение 25 лет была каторга, повседневное лихоимство и, наконец, явное неуважение к человеку вообще».

Темы эти, если и возникают в фильме, то бегло, по касательной. И не из-за них возбуждаются на экране блестящие военные. А тогда из-за чего? По-моему, создатели картины, твердя о своей беспристрастности, втайне согласны с исследователем, который терпеть не может декабристов, зато откровенно обожает Николая Первого: заварушка со стрельбой на Сенатской площади 14 декабря 1825 года — «бунт скучающих господ».

[B]От резолюции к революции[/B]

«Союз спасения» я смотрел в полупустом зале. Справа шуршали попкорном. Слева светился дисплейчик мобильного — сосед переписывался с кем-то и отнюдь не о Трубецком, Волконском или умирающем на снегу графе Милорадовиче. А в кадре актеры в стиле, похожем иногда на игру в историческую реконструкцию, кто более, кто менее удачно изображали решимость, сомнения, смятение, отчаяние людей, взваливших на себя ответственность за судьбу России.

Эпизод за эпизодом мелькали с клиповой быстротой. А мне в них чего-то очень недоставало. Так, за два с лишним часа никто не произнес имени Пушкина. Хотя и последний двоечник, пусть краем уха, слышал и о его дружбе с декабристом Пущиным, и о непростом отношении к мятежу и мятежникам. Ни разу не прозвучало название «Русская правда» — программы, разработанной Пестелем, важнейшего политического документа для всей российской истории.

Все противоречивые и сложные вещи в картине обходят стороной. Куда соблазнительнее на разные лады иллюстрировать сквозной тезис: бунтовать бессмысленно и грешно. Как будто недовольство и волнения возникают исключительно по чьей-то злой воле. А на охранителях, что боятся назревших перемен, нет никакой вины. Это удивляет и заставляет вспомнить, как спустя три года после взятия Зимнего Ленин чуть ли не на пальцах объяснял своим оппонентам и критикам: «Нашелся бы на свете хоть один дурак, который пошел бы на революцию, если бы вы начали социальную реформу?»

Та же слепота, то же промедление верхов, не желавших отказаться от бессовестного, даже с евангельской точки зрения, устройства жизни, особенно от рабства, породили и трагедию 1825-го года. Поначалу энтузиасты верили: спасать Россию они будут вместе с властью, вместе с императором. И передавали Александру Первому записки о губительности крепостных порядков. А «властитель слабый и лукавый» велел сказать одному из надоевших ему сочинителей: «Дурак, не в свое дело вмешался». От такой резолюции до революции рукой подать. И здесь-то корень случившегося почти двести лет назад. Но команда Эрнста ничего этого не заметила. Не пожелала углубляться.

Но вот какая примечательная параллель, господа. В кино идет «Союз спасения», а Владимир Путин обращается к Федеральному собранию, по существу, к народу России, с поистине революционным посланием. В нем конкретно обозначены необходимые перемены, обусловленные новой ситуацией в стране. Чтобы не накапливать, не консервировать проблемы. Не следовать инерции. Не допустить застоя. Для этого и потребовались конституционные изменения, обновление верхнего эшелона власти.

Глава государства, по-видимому, гораздо внимательнее изучает и позитивный, и негативный опыт нашего прошлого, чем некоторые продюсеры. И его сегодня остро заботят максимальная реализация запроса на справедливость, рост экономики, который важен отнюдь не для благостных отчетов правительства. И при этом он исповедует принцип, противоположный тому, что в порыве гнева изложил в ответ на записку декабриста мечтательный мистик, оторванный от национальной почвы монарх. Убеждение Путина: смелые цели достигаются лишь совместными усилиями всего общества.

Что касается фильма «Союз спасения», то он совсем не о том. И так ли уж полезно смотреть его на школьных уроках — большой вопрос, господа." ["~DETAIL_TEXT"]=> string(13448) "[B]На теледискуссии о фильме «Союз спасения» кто-то из учителей страшно радовался. Теперь есть, что показать на уроке, скрасить монотонность и сухость учебника. А после просмотра можно даже устроить «суд над декабристами».[/B] В двадцатые годы минувшего века такие суды в пролетарских школах были в моде. К примеру, в романе «Два капитана» однокашники Сани Григорьева посадили на скамью подсудимых «лишнего человека» Евгения Онегина. А сейчас, выходит, эту моду собираются возродить и вынести приговоры Пестелю и Рылееву с лицами популярных звезд из телесериалов. [B]Пусть поговорят[/B] Мне подобная перспектива представляется неожиданной. Тем более, создатели картины как раз уверяют: в отличие от советских историков и кинематографистов, мы абсолютно объективны и своим героям не адвокаты, не прокуроры. У нас и Сергей Муравьев-Апостол, и Николай Александрович Романов — хорошие парни. Благородные, патриотичные, готовые умирать, выполняя долг, но не желавшие убивать. Только вот бунтовали декабристы зря. Благими намерениями вымощена дорога в ад. Надо было жить и помалкивать. А потому в любом случае правота на стороне защитников порядка. Даже если они защищают порядок скверный и жестокий. Тем, собственно, и исчерпывается простенькая мораль фильма. И «больше ничего не выжмешь из рассказа моего…» Между нами, читатель, на награду в Венеции или Каннах детище Константина Эрнста вряд ли может претендовать. За рубежом костюмное зрелище о восстании декабристов мало кому любопытно. Там и собственную историю знают с пятого на десятое. А уж русскую просто не знают. Блокбастеров же с участием звезд, огромными массовками и красивыми декорациями на Западе и без нас хватает. О причастности к картине всемогущего шефа того же Первого канала Константина Эрнста в курсе все. Оттого, разумеется, и в телеэфире не скупились на пиар. А для завершающего аккорда вовсю использовали любимую домохозяйками и пенсионерами программу «Пусть говорят». В студию созвали историков, писателей, актеров. Отыскали даже милую старушку из декабристского рода. А вдобавок закатили в павильон не бутафорскую пушку и шутейно стрельнули в приглашенных. Те, натурально, продемонстрировали испуг и восторг. Понаторевший по части скандалов из жизни знаменитостей Дмитрий Борисов тщетно призывал: ну, давайте, братцы, поспорим. Кому понравилось, кому не понравилось, кто за, кто против. Кроме анфан террибль отечественного ТВ Александра Невзорова и какого-то молодого, рискового кинокритика высокое собрание было единодушно «за». Учительница возмечтала о «суде над декабристами». Актриса Любовь Толкалина восхищалась всеми героями без исключения: наконец мы увидели настоящих мужчин! Один из телезрителей ностальгически вздохнул в комментариях: ах, как же идет России девятнадцатый век! Еще бы: балы, военные парады, стройные мачо в роскошных мундирах разных гвардейских полков. Все, что могло разрушить праздничное впечатление, снимать не стали. Эрнст и компания расчетливо запамятовали и некрасовские стихи, и тютчевские строчки: «Эти бедные селенья, эта скудная природа, край родной долготерпенья, край ты русского народа». Иногда перестаешь понимать: что уж так тревожило совесть декабристов и побуждало их действовать? На экране, даже на своих тайных собраниях, заговорщики об этом помалкивают. Между тем, мемуары свидетельствуют: члены Союза спасения мучительно и страстно разбирались, что в России не то и не так. «Разбирались главные язвы нашего Отечества, — писал Иван Якушкин, — закоснелость народа, крепостное состояние, жестокое обращение с солдатами, которых служба в течение 25 лет была каторга, повседневное лихоимство и, наконец, явное неуважение к человеку вообще». Темы эти, если и возникают в фильме, то бегло, по касательной. И не из-за них возбуждаются на экране блестящие военные. А тогда из-за чего? По-моему, создатели картины, твердя о своей беспристрастности, втайне согласны с исследователем, который терпеть не может декабристов, зато откровенно обожает Николая Первого: заварушка со стрельбой на Сенатской площади 14 декабря 1825 года — «бунт скучающих господ». [B]От резолюции к революции[/B] «Союз спасения» я смотрел в полупустом зале. Справа шуршали попкорном. Слева светился дисплейчик мобильного — сосед переписывался с кем-то и отнюдь не о Трубецком, Волконском или умирающем на снегу графе Милорадовиче. А в кадре актеры в стиле, похожем иногда на игру в историческую реконструкцию, кто более, кто менее удачно изображали решимость, сомнения, смятение, отчаяние людей, взваливших на себя ответственность за судьбу России. Эпизод за эпизодом мелькали с клиповой быстротой. А мне в них чего-то очень недоставало. Так, за два с лишним часа никто не произнес имени Пушкина. Хотя и последний двоечник, пусть краем уха, слышал и о его дружбе с декабристом Пущиным, и о непростом отношении к мятежу и мятежникам. Ни разу не прозвучало название «Русская правда» — программы, разработанной Пестелем, важнейшего политического документа для всей российской истории. Все противоречивые и сложные вещи в картине обходят стороной. Куда соблазнительнее на разные лады иллюстрировать сквозной тезис: бунтовать бессмысленно и грешно. Как будто недовольство и волнения возникают исключительно по чьей-то злой воле. А на охранителях, что боятся назревших перемен, нет никакой вины. Это удивляет и заставляет вспомнить, как спустя три года после взятия Зимнего Ленин чуть ли не на пальцах объяснял своим оппонентам и критикам: «Нашелся бы на свете хоть один дурак, который пошел бы на революцию, если бы вы начали социальную реформу?» Та же слепота, то же промедление верхов, не желавших отказаться от бессовестного, даже с евангельской точки зрения, устройства жизни, особенно от рабства, породили и трагедию 1825-го года. Поначалу энтузиасты верили: спасать Россию они будут вместе с властью, вместе с императором. И передавали Александру Первому записки о губительности крепостных порядков. А «властитель слабый и лукавый» велел сказать одному из надоевших ему сочинителей: «Дурак, не в свое дело вмешался». От такой резолюции до революции рукой подать. И здесь-то корень случившегося почти двести лет назад. Но команда Эрнста ничего этого не заметила. Не пожелала углубляться. Но вот какая примечательная параллель, господа. В кино идет «Союз спасения», а Владимир Путин обращается к Федеральному собранию, по существу, к народу России, с поистине революционным посланием. В нем конкретно обозначены необходимые перемены, обусловленные новой ситуацией в стране. Чтобы не накапливать, не консервировать проблемы. Не следовать инерции. Не допустить застоя. Для этого и потребовались конституционные изменения, обновление верхнего эшелона власти. Глава государства, по-видимому, гораздо внимательнее изучает и позитивный, и негативный опыт нашего прошлого, чем некоторые продюсеры. И его сегодня остро заботят максимальная реализация запроса на справедливость, рост экономики, который важен отнюдь не для благостных отчетов правительства. И при этом он исповедует принцип, противоположный тому, что в порыве гнева изложил в ответ на записку декабриста мечтательный мистик, оторванный от национальной почвы монарх. Убеждение Путина: смелые цели достигаются лишь совместными усилиями всего общества. Что касается фильма «Союз спасения», то он совсем не о том. И так ли уж полезно смотреть его на школьных уроках — большой вопрос, господа." ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "752" ["~VIEWS"]=> string(3) "752" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(20) "esli-proshloe-sudyat" ["~CODE"]=> string(20) "esli-proshloe-sudyat" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(66) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=esli-proshloe-sudyat" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(13575) "На теледискуссии о фильме «Союз спасения» кто-то из учителей страшно радовался. Теперь есть, что показать на уроке, скрасить монотонность и сухость учебника. А после просмотра можно даже устроить «суд над декабристами».

В двадцатые годы минувшего века такие суды в пролетарских школах были в моде. К примеру, в романе «Два капитана» однокашники Сани Григорьева посадили на скамью подсудимых «лишнего человека» Евгения Онегина. А сейчас, выходит, эту моду собираются возродить и вынести приговоры Пестелю и Рылееву с лицами популярных звезд из телесериалов.

Пусть поговорят

Мне подобная перспектива представляется неожиданной. Тем более, создатели картины как раз уверяют: в отличие от советских историков и кинематографистов, мы абсолютно объективны и своим героям не адвокаты, не прокуроры. У нас и Сергей Муравьев-Апостол, и Николай Александрович Романов — хорошие парни. Благородные, патриотичные, готовые умирать, выполняя долг, но не желавшие убивать. Только вот бунтовали декабристы зря. Благими намерениями вымощена дорога в ад. Надо было жить и помалкивать. А потому в любом случае правота на стороне защитников порядка. Даже если они защищают порядок скверный и жестокий. Тем, собственно, и исчерпывается простенькая мораль фильма. И «больше ничего не выжмешь из рассказа моего…»

Между нами, читатель, на награду в Венеции или Каннах детище Константина Эрнста вряд ли может претендовать. За рубежом костюмное зрелище о восстании декабристов мало кому любопытно. Там и собственную историю знают с пятого на десятое. А уж русскую просто не знают. Блокбастеров же с участием звезд, огромными массовками и красивыми декорациями на Западе и без нас хватает.

О причастности к картине всемогущего шефа того же Первого канала Константина Эрнста в курсе все. Оттого, разумеется, и в телеэфире не скупились на пиар. А для завершающего аккорда вовсю использовали любимую домохозяйками и пенсионерами программу «Пусть говорят». В студию созвали историков, писателей, актеров. Отыскали даже милую старушку из декабристского рода. А вдобавок закатили в павильон не бутафорскую пушку и шутейно стрельнули в приглашенных. Те, натурально, продемонстрировали испуг и восторг.

Понаторевший по части скандалов из жизни знаменитостей Дмитрий Борисов тщетно призывал: ну, давайте, братцы, поспорим. Кому понравилось, кому не понравилось, кто за, кто против. Кроме анфан террибль отечественного ТВ Александра Невзорова и какого-то молодого, рискового кинокритика высокое собрание было единодушно «за». Учительница возмечтала о «суде над декабристами». Актриса Любовь Толкалина восхищалась всеми героями без исключения: наконец мы увидели настоящих мужчин! Один из телезрителей ностальгически вздохнул в комментариях: ах, как же идет России девятнадцатый век! Еще бы: балы, военные парады, стройные мачо в роскошных мундирах разных гвардейских полков. Все, что могло разрушить праздничное впечатление, снимать не стали. Эрнст и компания расчетливо запамятовали и некрасовские стихи, и тютчевские строчки: «Эти бедные селенья, эта скудная природа, край родной долготерпенья, край ты русского народа».

Иногда перестаешь понимать: что уж так тревожило совесть декабристов и побуждало их действовать? На экране, даже на своих тайных собраниях, заговорщики об этом помалкивают. Между тем, мемуары свидетельствуют: члены Союза спасения мучительно и страстно разбирались, что в России не то и не так. «Разбирались главные язвы нашего Отечества, — писал Иван Якушкин, — закоснелость народа, крепостное состояние, жестокое обращение с солдатами, которых служба в течение 25 лет была каторга, повседневное лихоимство и, наконец, явное неуважение к человеку вообще».

Темы эти, если и возникают в фильме, то бегло, по касательной. И не из-за них возбуждаются на экране блестящие военные. А тогда из-за чего? По-моему, создатели картины, твердя о своей беспристрастности, втайне согласны с исследователем, который терпеть не может декабристов, зато откровенно обожает Николая Первого: заварушка со стрельбой на Сенатской площади 14 декабря 1825 года — «бунт скучающих господ».

От резолюции к революции

«Союз спасения» я смотрел в полупустом зале. Справа шуршали попкорном. Слева светился дисплейчик мобильного — сосед переписывался с кем-то и отнюдь не о Трубецком, Волконском или умирающем на снегу графе Милорадовиче. А в кадре актеры в стиле, похожем иногда на игру в историческую реконструкцию, кто более, кто менее удачно изображали решимость, сомнения, смятение, отчаяние людей, взваливших на себя ответственность за судьбу России.

Эпизод за эпизодом мелькали с клиповой быстротой. А мне в них чего-то очень недоставало. Так, за два с лишним часа никто не произнес имени Пушкина. Хотя и последний двоечник, пусть краем уха, слышал и о его дружбе с декабристом Пущиным, и о непростом отношении к мятежу и мятежникам. Ни разу не прозвучало название «Русская правда» — программы, разработанной Пестелем, важнейшего политического документа для всей российской истории.

Все противоречивые и сложные вещи в картине обходят стороной. Куда соблазнительнее на разные лады иллюстрировать сквозной тезис: бунтовать бессмысленно и грешно. Как будто недовольство и волнения возникают исключительно по чьей-то злой воле. А на охранителях, что боятся назревших перемен, нет никакой вины. Это удивляет и заставляет вспомнить, как спустя три года после взятия Зимнего Ленин чуть ли не на пальцах объяснял своим оппонентам и критикам: «Нашелся бы на свете хоть один дурак, который пошел бы на революцию, если бы вы начали социальную реформу?»

Та же слепота, то же промедление верхов, не желавших отказаться от бессовестного, даже с евангельской точки зрения, устройства жизни, особенно от рабства, породили и трагедию 1825-го года. Поначалу энтузиасты верили: спасать Россию они будут вместе с властью, вместе с императором. И передавали Александру Первому записки о губительности крепостных порядков. А «властитель слабый и лукавый» велел сказать одному из надоевших ему сочинителей: «Дурак, не в свое дело вмешался». От такой резолюции до революции рукой подать. И здесь-то корень случившегося почти двести лет назад. Но команда Эрнста ничего этого не заметила. Не пожелала углубляться.

Но вот какая примечательная параллель, господа. В кино идет «Союз спасения», а Владимир Путин обращается к Федеральному собранию, по существу, к народу России, с поистине революционным посланием. В нем конкретно обозначены необходимые перемены, обусловленные новой ситуацией в стране. Чтобы не накапливать, не консервировать проблемы. Не следовать инерции. Не допустить застоя. Для этого и потребовались конституционные изменения, обновление верхнего эшелона власти.

Глава государства, по-видимому, гораздо внимательнее изучает и позитивный, и негативный опыт нашего прошлого, чем некоторые продюсеры. И его сегодня остро заботят максимальная реализация запроса на справедливость, рост экономики, который важен отнюдь не для благостных отчетов правительства. И при этом он исповедует принцип, противоположный тому, что в порыве гнева изложил в ответ на записку декабриста мечтательный мистик, оторванный от национальной почвы монарх. Убеждение Путина: смелые цели достигаются лишь совместными усилиями всего общества.

Что касается фильма «Союз спасения», то он совсем не о том. И так ли уж полезно смотреть его на школьных уроках — большой вопрос, господа." ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "29.01.2020, 07:50" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "29.01.2020" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "07:50" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "29" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "01" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2020" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(21) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(6) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(6) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(13) "CUserTypeFile" ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicView" } ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(13) "CUserTypeFile" [1]=> string(13) "GetPublicEdit" } } ["VALUE"]=> bool(false) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#325 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#326 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Написать нам
CAPTCHA
Принимаю условия обработки данных