Пн, 12 Апреля, 2021
Липецк: +7° $ 75.81 88.95
Исаак Розенфельд

Исаак Розенфельд

Обозреватель "Липецкой газеты"
Публикаций: 223
Исаак Розенфельд  |  07.04.2021 11:26:16

«Мы, круг смыкая, не уходим»

Чтобы включить в сетку вещания «Десять негритят» или «Ворошиловского стрелка», телевизионщикам не нужен какой-то особый повод. Фильмы ..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "830" ["~ID"]=> string(3) "830" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(50) "«Мы, круг смыкая, не уходим»" ["~TITLE"]=> string(50) "«Мы, круг смыкая, не уходим»" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-04-07 11:26:16" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-04-07 11:26:16" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "07.04.2021 11:26:16" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "07.04.2021 11:26:16" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(15095) "[LEFT] 
[B]Чтобы включить в сетку вещания «Десять негритят» или «Ворошиловского стрелка», телевизионщикам не нужен какой-то особый повод. Фильмы Станислава Говорухина не стареют и не надоедают.
[/B]

В передаче «Игра в бисер» «Место встречи изменить нельзя» напрямую назвали классикой. А уж если появляется повод , как на минувшей неделе, когда отмечался 85-летний юбилей мастера, то сам Бог велел устроить мини-ретроспективу говорухинских фильмов.

[/LEFT]
[JUSTIFY]Но вот смотрел я в очередной раз «Благословите женщину» и думал: спустя несколько месяцев исполнится десять лет, как ушел из жизни Говорухин-младший. Тоже режиссер, тоже талантливый. А еще фронтовой корреспондент, поэт, прозаик. И почему-то у меня предчувствие, что о нем не вспомнят ни на одном канале. По крайней мере, на ТВ почти не шли его картины «Прокляты и забыты», «Земля людей».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Впрочем, начну-ка я заметки об отце и сыне Говорухиных иначе, издалека. Вернее — со свеженького ток-шоу, вроде бы не имеющего касательства к этим замечательным людям. Эксперты пытались разобраться: что происходит с нашими детьми и подростками? Кого они считают самыми крутыми, кому хотят подражать, за кем идти?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В качестве полпреда «поколения некст» в студию пригласили молоденькую, но явно преуспевающую блогершу. В компании солидных политологов, социологов, думских депутатов, журналистов барышня ничуть не тушевалась. Напротив: с терпеливой иронической улыбкой следила за горячим спором седеющих дяденек. Мне кажется, она готова была бросить этим мастодонтам: «Ну и дураки вы все. Ничего-то вы ни в нас, ни в современной жизни не смыслите».

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Время бабла[/B][/LEFT]

[JUSTIFY]Для затравки на канале пустили пару клипов великого и ужасного Моргенштерна. Я любовался «звездой» Интернета впервые. Он напоминал племенного колдуна, совершающего некий дикий ритуал. Или свихнувшегося массовика-затейника, что попал в психушку и взялся повеселить товарищей по несчастью.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]А после разнообразных ужимок, прыжков, энергичных, но невнятных выкриков  странный парень с татушкой возле глаза начал меланхолично бросать крупные банкноты в костерик. Ну не знает бедняга, как быть с деньгами. Тратит их, тратит, а они все прибывают и прибывают. Отчего бы для хайпа и не спалить тысяч 40, 50, 100.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Ученые мужи были возмущены: и этому поклоняются молодые?! Господи, да как уберечь племя младое, незнакомое от навальных, моргенштернов, проповедников суицида и пропагандистов наркотиков?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]И тут слово дали блогерше. С той же улыбкой она изложила примерно следующее. Вы беспокоитесь, куда мы катимся? Кто куда. Допустим, Моргенштерн катится, а то и уже докатился до списка журнала «Форбс». Значит, он лучший. Его послание: вот так надо жить, ребята. Весело и богато. Пусть мы валяем дурака, но мы не дураки. И не собираемся гнуть спину на заводе или рисковать собой в «красной зоне». Нам и без того капают такие денежки, какие инженерам и докторам никогда не доводилось держать в руках.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В старину у ярмарочных скоморохов был озорной и откровенный девиз: «Дурачки, несите пятачки!» Дурачки не обижались и платили. В XXI веке масскульт, перемешавшись с некогда бунтарской, а теперь ручной, прикормленной контркультурой, следует тому же принципу. Новейшие технологии послушно прислуживают любым примитивным игрищам и зрелищам.

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Другое кино[/B]

[/LEFT]
[JUSTIFY]В день явления на всероссийском канале Моргенштерна я прочитал последнее интервью Сергея Говорухина. В нем он объяснил, почему любит и снимает другое кино, не похожее на картины отца. Не массовое, не кассовое. Ему хочется, чтобы в его фильмах была недоговоренность, чтобы зритель думал, а не получал готовые ответы. На эти картины трудно найти деньги. Они обречены не попасть в прокат. Но иного выбора он сделать не мог. Дословная цитата: «Ломать себя ради неких благ — это предательство».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Интервью он давал за считанные недели до смерти, только что сняв «Землю людей» по своей же повести «Мутный материк». Ее герой работает на Крайнем Севере, приезжает в Москву и отчужденно наблюдает мельтешение так называемой элиты с ее культом успеха, лидерства и богатства. И новые знакомцы, и старые приятели устраиваются, пристраиваются, приспосабливаются. И он особенно остро понимает: настоящая жизнь не здесь, на ярмарке тщеславия, а там, в суровом и строгом мире, где ничего не дается даром, где каждый день требует усилий, мужества, терпения.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Конечно, в «Земле людей» угадывается автобиографический мотив. Говорухину-младшему доводилось трудиться сварщиком, монтажником, строителем за Полярным кругом. Позднее он стал военкором в «горячих точках» — Афгане, Таджикистане, Югославии, Чечне. Однажды его спросили, зачем он, штатский человек, отправился в Афганистан. Сергей Говорухин ответил: мое детство прошло в Советском Союзе, а тог­да участвовать в том, чем живет твоя страна, было нормальным, шла ли речь о БАМе или Афгане. Раз кто-то из моих соотечественников воевал, то и я должен быть рядом. Строить БАМ — настоящее мужское дело. Строить замок на Рублевке — вряд ли. [/JUSTIFY]

[JUSTIFY]На войне он почувствовал, что в жизни ценно, а что ничего не стоит, даже если в это вложили миллионы. За свою бескомпромиссность и неподатливость, за несогласие, по собственному его выражению, покрываться слоем масла, Говорухин заплатил дорого. В Чечне он поймал пулю снайпера. Он не стал звонить отцу, хотя тот наверняка сразу бы прислал за ним вертолет. В неписаном моральном кодексе Сергея значилось: на войне все равны, у всех одинаковые шансы погибнуть и выжить. Из-за неудачного лечения в местном госпитале он потерял ногу, но уже инвалидом еще много раз возвращался в самое пекло чеченских событий.

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Два романтика[/B]
[B][/B]
[/LEFT]
[JUSTIFY]Ему не суждено было дожить до премьеры «Земли людей». Слава Богу, не прочитал он и отзывы профессиональных и непрофессиональных рецензентов. Те находили, что фильм наивный, слишком романтический, а герой идеализирован. Но Сергей Говорухин прочно стоял на земле, даже лишившись ноги. Тяжело болел, однако продолжал работать — писать, снимать. И да, до конца оставался романтиком. Только уж точно не по наивности. Он смотрел и на войну, и на мир, и на советское прошлое, и на российское настоящее мудро, трезво и требовательно. Он не судил свою страну, а служил ей.
[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Быть может, романтическое начало унаследовано им генетически? Ведь и Говорухин-старший принадлежал к породе романтиков. Внешне — прямо английский джентльмен, особенно с шерлокхолмсовской трубкой в зубах. А под этой оболочкой билось сердце подростка, мечтающего о странствиях и приключениях. По-моему, он и в кино-то пришел перенести на экран героев книжек, что читал ночи напролет, укрывшись одеялом с головой, при свете фонарика. Он поставил фильм о Робинзоне Крузо, о Томе Сойере и Гекльберри Финне, снял «Десять негритят», написал сценарий о пиратах двадцатого века. Альпинисты и моряки, сыщики Глеб Жеглов и Володя Шарапов, ворошиловский стрелок, офицерская жена, а потом вдова из фильма «Благословите женщину» — это все его любимые персонажи.
[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Сергей Говорухин рос без отца. Станислав Сергеевич расстался с его матерью и как будто бы не влиял на сына. Но кому ведомо, каким образом наследуются, формируются черты характера, отношение к миру, что достается детям от родителей помимо цвета глаз и волос? Жизнь у отца и сына сложилась по-разному. Они не совпадали как художники, как творцы. Но они оба были Говорухины. В чем-то младший осуществил то, что не удалось старшему. И осуществил не столько на экране, сколько в жизни.
[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Так что несправедливо, отдавая дань отцу, забывать о не менее ярком и одаренном сыне.  Перед Сергеем Говорухиным и ТВ, и все мы в долгу. А он надеялся и верил: никто и ничто не исчезает бесследно. Об этом он с редкой искренностью писал:
[/JUSTIFY][I][JUSTIFY]Мы, круг смыкая, не уходим,[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Строкою прорастая в вас.[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Нам в лист учетный пишут: [/JUSTIFY]
[JUSTIFY]                                            «Годен,[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Отправлен временно в запас».[/JUSTIFY] [/I][RIGHT]
[/RIGHT]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(14545) "[LEFT]  [B]Чтобы включить в сетку вещания «Десять негритят» или «Ворошиловского стрелка», телевизионщикам не нужен какой-то особый повод. Фильмы Станислава Говорухина не стареют и не надоедают. [/B] В передаче «Игра в бисер» «Место встречи изменить нельзя» напрямую назвали классикой. А уж если появляется повод , как на минувшей неделе, когда отмечался 85-летний юбилей мастера, то сам Бог велел устроить мини-ретроспективу говорухинских фильмов. [/LEFT] [JUSTIFY]Но вот смотрел я в очередной раз «Благословите женщину» и думал: спустя несколько месяцев исполнится десять лет, как ушел из жизни Говорухин-младший. Тоже режиссер, тоже талантливый. А еще фронтовой корреспондент, поэт, прозаик. И почему-то у меня предчувствие, что о нем не вспомнят ни на одном канале. По крайней мере, на ТВ почти не шли его картины «Прокляты и забыты», «Земля людей». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Впрочем, начну-ка я заметки об отце и сыне Говорухиных иначе, издалека. Вернее — со свеженького ток-шоу, вроде бы не имеющего касательства к этим замечательным людям. Эксперты пытались разобраться: что происходит с нашими детьми и подростками? Кого они считают самыми крутыми, кому хотят подражать, за кем идти? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В качестве полпреда «поколения некст» в студию пригласили молоденькую, но явно преуспевающую блогершу. В компании солидных политологов, социологов, думских депутатов, журналистов барышня ничуть не тушевалась. Напротив: с терпеливой иронической улыбкой следила за горячим спором седеющих дяденек. Мне кажется, она готова была бросить этим мастодонтам: «Ну и дураки вы все. Ничего-то вы ни в нас, ни в современной жизни не смыслите». [/JUSTIFY] [LEFT][B]Время бабла[/B][/LEFT] [JUSTIFY]Для затравки на канале пустили пару клипов великого и ужасного Моргенштерна. Я любовался «звездой» Интернета впервые. Он напоминал племенного колдуна, совершающего некий дикий ритуал. Или свихнувшегося массовика-затейника, что попал в психушку и взялся повеселить товарищей по несчастью. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]А после разнообразных ужимок, прыжков, энергичных, но невнятных выкриков странный парень с татушкой возле глаза начал меланхолично бросать крупные банкноты в костерик. Ну не знает бедняга, как быть с деньгами. Тратит их, тратит, а они все прибывают и прибывают. Отчего бы для хайпа и не спалить тысяч 40, 50, 100. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Ученые мужи были возмущены: и этому поклоняются молодые?! Господи, да как уберечь племя младое, незнакомое от навальных, моргенштернов, проповедников суицида и пропагандистов наркотиков? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]И тут слово дали блогерше. С той же улыбкой она изложила примерно следующее. Вы беспокоитесь, куда мы катимся? Кто куда. Допустим, Моргенштерн катится, а то и уже докатился до списка журнала «Форбс». Значит, он лучший. Его послание: вот так надо жить, ребята. Весело и богато. Пусть мы валяем дурака, но мы не дураки. И не собираемся гнуть спину на заводе или рисковать собой в «красной зоне». Нам и без того капают такие денежки, какие инженерам и докторам никогда не доводилось держать в руках. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В старину у ярмарочных скоморохов был озорной и откровенный девиз: «Дурачки, несите пятачки!» Дурачки не обижались и платили. В XXI веке масскульт, перемешавшись с некогда бунтарской, а теперь ручной, прикормленной контркультурой, следует тому же принципу. Новейшие технологии послушно прислуживают любым примитивным игрищам и зрелищам. [/JUSTIFY] [LEFT][B]Другое кино[/B] [/LEFT] [JUSTIFY]В день явления на всероссийском канале Моргенштерна я прочитал последнее интервью Сергея Говорухина. В нем он объяснил, почему любит и снимает другое кино, не похожее на картины отца. Не массовое, не кассовое. Ему хочется, чтобы в его фильмах была недоговоренность, чтобы зритель думал, а не получал готовые ответы. На эти картины трудно найти деньги. Они обречены не попасть в прокат. Но иного выбора он сделать не мог. Дословная цитата: «Ломать себя ради неких благ — это предательство». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Интервью он давал за считанные недели до смерти, только что сняв «Землю людей» по своей же повести «Мутный материк». Ее герой работает на Крайнем Севере, приезжает в Москву и отчужденно наблюдает мельтешение так называемой элиты с ее культом успеха, лидерства и богатства. И новые знакомцы, и старые приятели устраиваются, пристраиваются, приспосабливаются. И он особенно остро понимает: настоящая жизнь не здесь, на ярмарке тщеславия, а там, в суровом и строгом мире, где ничего не дается даром, где каждый день требует усилий, мужества, терпения. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Конечно, в «Земле людей» угадывается автобиографический мотив. Говорухину-младшему доводилось трудиться сварщиком, монтажником, строителем за Полярным кругом. Позднее он стал военкором в «горячих точках» — Афгане, Таджикистане, Югославии, Чечне. Однажды его спросили, зачем он, штатский человек, отправился в Афганистан. Сергей Говорухин ответил: мое детство прошло в Советском Союзе, а тог­да участвовать в том, чем живет твоя страна, было нормальным, шла ли речь о БАМе или Афгане. Раз кто-то из моих соотечественников воевал, то и я должен быть рядом. Строить БАМ — настоящее мужское дело. Строить замок на Рублевке — вряд ли. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]На войне он почувствовал, что в жизни ценно, а что ничего не стоит, даже если в это вложили миллионы. За свою бескомпромиссность и неподатливость, за несогласие, по собственному его выражению, покрываться слоем масла, Говорухин заплатил дорого. В Чечне он поймал пулю снайпера. Он не стал звонить отцу, хотя тот наверняка сразу бы прислал за ним вертолет. В неписаном моральном кодексе Сергея значилось: на войне все равны, у всех одинаковые шансы погибнуть и выжить. Из-за неудачного лечения в местном госпитале он потерял ногу, но уже инвалидом еще много раз возвращался в самое пекло чеченских событий. [/JUSTIFY] [LEFT][B]Два романтика[/B] [B][/B] [/LEFT] [JUSTIFY]Ему не суждено было дожить до премьеры «Земли людей». Слава Богу, не прочитал он и отзывы профессиональных и непрофессиональных рецензентов. Те находили, что фильм наивный, слишком романтический, а герой идеализирован. Но Сергей Говорухин прочно стоял на земле, даже лишившись ноги. Тяжело болел, однако продолжал работать — писать, снимать. И да, до конца оставался романтиком. Только уж точно не по наивности. Он смотрел и на войну, и на мир, и на советское прошлое, и на российское настоящее мудро, трезво и требовательно. Он не судил свою страну, а служил ей. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Быть может, романтическое начало унаследовано им генетически? Ведь и Говорухин-старший принадлежал к породе романтиков. Внешне — прямо английский джентльмен, особенно с шерлокхолмсовской трубкой в зубах. А под этой оболочкой билось сердце подростка, мечтающего о странствиях и приключениях. По-моему, он и в кино-то пришел перенести на экран героев книжек, что читал ночи напролет, укрывшись одеялом с головой, при свете фонарика. Он поставил фильм о Робинзоне Крузо, о Томе Сойере и Гекльберри Финне, снял «Десять негритят», написал сценарий о пиратах двадцатого века. Альпинисты и моряки, сыщики Глеб Жеглов и Володя Шарапов, ворошиловский стрелок, офицерская жена, а потом вдова из фильма «Благословите женщину» — это все его любимые персонажи. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Сергей Говорухин рос без отца. Станислав Сергеевич расстался с его матерью и как будто бы не влиял на сына. Но кому ведомо, каким образом наследуются, формируются черты характера, отношение к миру, что достается детям от родителей помимо цвета глаз и волос? Жизнь у отца и сына сложилась по-разному. Они не совпадали как художники, как творцы. Но они оба были Говорухины. В чем-то младший осуществил то, что не удалось старшему. И осуществил не столько на экране, сколько в жизни. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Так что несправедливо, отдавая дань отцу, забывать о не менее ярком и одаренном сыне. Перед Сергеем Говорухиным и ТВ, и все мы в долгу. А он надеялся и верил: никто и ничто не исчезает бесследно. Об этом он с редкой искренностью писал: [/JUSTIFY][I][JUSTIFY]Мы, круг смыкая, не уходим,[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Строкою прорастая в вас.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Нам в лист учетный пишут: [/JUSTIFY] [JUSTIFY] «Годен,[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Отправлен временно в запас».[/JUSTIFY] [/I][RIGHT] [/RIGHT]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "134" ["~VIEWS"]=> string(3) "134" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(26) "my-krug-smykaya-ne-ukhodim" ["~CODE"]=> string(26) "my-krug-smykaya-ne-ukhodim" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(72) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=my-krug-smykaya-ne-ukhodim" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(14995) "

Чтобы включить в сетку вещания «Десять негритят» или «Ворошиловского стрелка», телевизионщикам не нужен какой-то особый повод. Фильмы Станислава Говорухина не стареют и не надоедают.


В передаче «Игра в бисер» «Место встречи изменить нельзя» напрямую назвали классикой. А уж если появляется повод , как на минувшей неделе, когда отмечался 85-летний юбилей мастера, то сам Бог велел устроить мини-ретроспективу говорухинских фильмов.

Но вот смотрел я в очередной раз «Благословите женщину» и думал: спустя несколько месяцев исполнится десять лет, как ушел из жизни Говорухин-младший. Тоже режиссер, тоже талантливый. А еще фронтовой корреспондент, поэт, прозаик. И почему-то у меня предчувствие, что о нем не вспомнят ни на одном канале. По крайней мере, на ТВ почти не шли его картины «Прокляты и забыты», «Земля людей».

Впрочем, начну-ка я заметки об отце и сыне Говорухиных иначе, издалека. Вернее — со свеженького ток-шоу, вроде бы не имеющего касательства к этим замечательным людям. Эксперты пытались разобраться: что происходит с нашими детьми и подростками? Кого они считают самыми крутыми, кому хотят подражать, за кем идти?

В качестве полпреда «поколения некст» в студию пригласили молоденькую, но явно преуспевающую блогершу. В компании солидных политологов, социологов, думских депутатов, журналистов барышня ничуть не тушевалась. Напротив: с терпеливой иронической улыбкой следила за горячим спором седеющих дяденек. Мне кажется, она готова была бросить этим мастодонтам: «Ну и дураки вы все. Ничего-то вы ни в нас, ни в современной жизни не смыслите».

Время бабла

Для затравки на канале пустили пару клипов великого и ужасного Моргенштерна. Я любовался «звездой» Интернета впервые. Он напоминал племенного колдуна, совершающего некий дикий ритуал. Или свихнувшегося массовика-затейника, что попал в психушку и взялся повеселить товарищей по несчастью.

А после разнообразных ужимок, прыжков, энергичных, но невнятных выкриков  странный парень с татушкой возле глаза начал меланхолично бросать крупные банкноты в костерик. Ну не знает бедняга, как быть с деньгами. Тратит их, тратит, а они все прибывают и прибывают. Отчего бы для хайпа и не спалить тысяч 40, 50, 100.

Ученые мужи были возмущены: и этому поклоняются молодые?! Господи, да как уберечь племя младое, незнакомое от навальных, моргенштернов, проповедников суицида и пропагандистов наркотиков?

И тут слово дали блогерше. С той же улыбкой она изложила примерно следующее. Вы беспокоитесь, куда мы катимся? Кто куда. Допустим, Моргенштерн катится, а то и уже докатился до списка журнала «Форбс». Значит, он лучший. Его послание: вот так надо жить, ребята. Весело и богато. Пусть мы валяем дурака, но мы не дураки. И не собираемся гнуть спину на заводе или рисковать собой в «красной зоне». Нам и без того капают такие денежки, какие инженерам и докторам никогда не доводилось держать в руках.

В старину у ярмарочных скоморохов был озорной и откровенный девиз: «Дурачки, несите пятачки!» Дурачки не обижались и платили. В XXI веке масскульт, перемешавшись с некогда бунтарской, а теперь ручной, прикормленной контркультурой, следует тому же принципу. Новейшие технологии послушно прислуживают любым примитивным игрищам и зрелищам.

Другое кино

В день явления на всероссийском канале Моргенштерна я прочитал последнее интервью Сергея Говорухина. В нем он объяснил, почему любит и снимает другое кино, не похожее на картины отца. Не массовое, не кассовое. Ему хочется, чтобы в его фильмах была недоговоренность, чтобы зритель думал, а не получал готовые ответы. На эти картины трудно найти деньги. Они обречены не попасть в прокат. Но иного выбора он сделать не мог. Дословная цитата: «Ломать себя ради неких благ — это предательство».

Интервью он давал за считанные недели до смерти, только что сняв «Землю людей» по своей же повести «Мутный материк». Ее герой работает на Крайнем Севере, приезжает в Москву и отчужденно наблюдает мельтешение так называемой элиты с ее культом успеха, лидерства и богатства. И новые знакомцы, и старые приятели устраиваются, пристраиваются, приспосабливаются. И он особенно остро понимает: настоящая жизнь не здесь, на ярмарке тщеславия, а там, в суровом и строгом мире, где ничего не дается даром, где каждый день требует усилий, мужества, терпения.

Конечно, в «Земле людей» угадывается автобиографический мотив. Говорухину-младшему доводилось трудиться сварщиком, монтажником, строителем за Полярным кругом. Позднее он стал военкором в «горячих точках» — Афгане, Таджикистане, Югославии, Чечне. Однажды его спросили, зачем он, штатский человек, отправился в Афганистан. Сергей Говорухин ответил: мое детство прошло в Советском Союзе, а тог­да участвовать в том, чем живет твоя страна, было нормальным, шла ли речь о БАМе или Афгане. Раз кто-то из моих соотечественников воевал, то и я должен быть рядом. Строить БАМ — настоящее мужское дело. Строить замок на Рублевке — вряд ли.

На войне он почувствовал, что в жизни ценно, а что ничего не стоит, даже если в это вложили миллионы. За свою бескомпромиссность и неподатливость, за несогласие, по собственному его выражению, покрываться слоем масла, Говорухин заплатил дорого. В Чечне он поймал пулю снайпера. Он не стал звонить отцу, хотя тот наверняка сразу бы прислал за ним вертолет. В неписаном моральном кодексе Сергея значилось: на войне все равны, у всех одинаковые шансы погибнуть и выжить. Из-за неудачного лечения в местном госпитале он потерял ногу, но уже инвалидом еще много раз возвращался в самое пекло чеченских событий.

Два романтика

Ему не суждено было дожить до премьеры «Земли людей». Слава Богу, не прочитал он и отзывы профессиональных и непрофессиональных рецензентов. Те находили, что фильм наивный, слишком романтический, а герой идеализирован. Но Сергей Говорухин прочно стоял на земле, даже лишившись ноги. Тяжело болел, однако продолжал работать — писать, снимать. И да, до конца оставался романтиком. Только уж точно не по наивности. Он смотрел и на войну, и на мир, и на советское прошлое, и на российское настоящее мудро, трезво и требовательно. Он не судил свою страну, а служил ей.
Быть может, романтическое начало унаследовано им генетически? Ведь и Говорухин-старший принадлежал к породе романтиков. Внешне — прямо английский джентльмен, особенно с шерлокхолмсовской трубкой в зубах. А под этой оболочкой билось сердце подростка, мечтающего о странствиях и приключениях. По-моему, он и в кино-то пришел перенести на экран героев книжек, что читал ночи напролет, укрывшись одеялом с головой, при свете фонарика. Он поставил фильм о Робинзоне Крузо, о Томе Сойере и Гекльберри Финне, снял «Десять негритят», написал сценарий о пиратах двадцатого века. Альпинисты и моряки, сыщики Глеб Жеглов и Володя Шарапов, ворошиловский стрелок, офицерская жена, а потом вдова из фильма «Благословите женщину» — это все его любимые персонажи.
Сергей Говорухин рос без отца. Станислав Сергеевич расстался с его матерью и как будто бы не влиял на сына. Но кому ведомо, каким образом наследуются, формируются черты характера, отношение к миру, что достается детям от родителей помимо цвета глаз и волос? Жизнь у отца и сына сложилась по-разному. Они не совпадали как художники, как творцы. Но они оба были Говорухины. В чем-то младший осуществил то, что не удалось старшему. И осуществил не столько на экране, сколько в жизни.
Так что несправедливо, отдавая дань отцу, забывать о не менее ярком и одаренном сыне.  Перед Сергеем Говорухиным и ТВ, и все мы в долгу. А он надеялся и верил: никто и ничто не исчезает бесследно. Об этом он с редкой искренностью писал:
Мы, круг смыкая, не уходим,
Строкою прорастая в вас.
Нам в лист учетный пишут:
                                           «Годен,
Отправлен временно в запас».

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "07.04.2021, 11:26" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "07.04.2021" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "11:26" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "07" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "04" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2021" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(830) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#166 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#170 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  31.03.2021 10:17:36

Интервью с вампиром и другие сюжеты

Появление в соцсетях, а затем и на телеэкране педофила и насильника Мохова, более известного как скопинский маньяк, вызвало громкий скан..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "827" ["~ID"]=> string(3) "827" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(65) "Интервью с вампиром и другие сюжеты" ["~TITLE"]=> string(65) "Интервью с вампиром и другие сюжеты" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-31 10:17:36" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-31 10:17:36" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "31.03.2021 10:17:36" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "31.03.2021 10:17:36" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(12508) "[JUSTIFY]
[B]Появление в соцсетях, а затем и на телеэкране педофила и насильника Мохова, более известного как скопинский маньяк, вызвало громкий скандальный резонанс. Да тут еще пронесся слух, что на Первом канале готов сенсационный выпуск ток-шоу с исповедью этого персонажа. [/B]


Cотрудники ныне орденоносного Константина Эрнста от всего открещиваются. Ни о какой передаче они и не помышляли. Вот бы их самих проверить на детекторе лжи. Во всяком случае, говорят, что Мохов после 17-летней отсидки прямиком из тюремной зоны отправился не к себе на Рязанщину, а в Москву. И потом хвалился: мол, получил «полный мешок» денег. [/JUSTIFY]

[JUSTIFY]Так или иначе, но на «голубые экраны» он все равно попал. Ксения Собчак подсуетилась и задушевно с ним побеседовала. Интервью, понятно, выложила в Интернете. А его фрагменты не преминули продемонстрировать ведущие каналы. Не забыли, конечно, о соответствующих негодующих комментариях. Ход простенький и проверенный: возмущаемся, но показываем. Чтобы публика убедилась в неразборчивости, небрезгливости некоторых наших коллег.

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Ни цензуры, @ни совести
[/B]
[/LEFT]
[JUSTIFY]Разгорелись дискуссии: позволено ли лепить медиаперсону из преступника? Из человека, что четыре года держал в бункере под гаражом двух школьниц и регулярно их насиловал.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Нынче по любому поводу завязывается полемика. То, что недавно представлялось очевидным  и не подлежащим обсуждению, оказывается вдруг совсем не бесспорным.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Кто сказал, что нельзя читать чужие письма и лезть в чужую жизнь? Наследники гоголевского почтмейстера Шпекина, вооруженные новейшими технологиями, суют нос повсюду. Прослушивают, отслеживают, собирают компромат и на премьер-министра, и на торговца пиццей.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Кто решил, что на сцене и в телеэфире недопустимо материться? Какая ж правда жизни без мата? Пусть Гоголь и Толстой малодушно избегали неприличной ругани в своих книгах. А мы в отличие от классиков ничего не заглаживаем и не лакируем. Берешь томик как будто бы респектабельного автора, а на нем горделивое предупреждение: «Содержит нецензурную брань».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Однажды я уже ссылался на точное наблюдение молодого писателя. В советское время, заметил он, даже в кино про войну не было крупных планов истерзанной, израненной плоти, кровавых ран, оторванных рук и ног. Что не мешало создавать сильные, честные фильмы о великих испытаниях, страданиях, мужестве. Сейчас все иначе.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Пишу я эти строки и поглядываю не телеэкран. Звук выключен, да он и ни к чему. Идет очередной детектив. Камера подолгу снимает женщину с перерезанным горлом. А дальше кого-то поднимают на дыбе к потолку. Кому-то отрезают мизинец, обещая добраться и до указательного, и до большого пальца, ежели он не сообщит, где деньги на блюдечке с голубой каемочкой. Нам позволяют это рассмотреть подробно, обстоятельно, не скупясь на хруст костей и фонтаны крови.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Цензуры нет. Совести тоже. Творческая свобода без берегов. Можем снять фильм о Мавроди, можем сериал о Чикатило. А там и до художественной картины о скопинском маньяке дойдем. Благо, он жив-здоров и не прочь будет подзаработать в качестве главного консультанта, а то и соавтора сценария.

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Гуманный педофил


[/B][/LEFT]
[JUSTIFY]Ксении Собчак Мохов, этакий добродушный улыбчивый дяденька, говорил: у меня вообще-то все черты хорошие. Ну, оступился слегка. Всего-то и сломал психику и судьбу двух девочек. Так не убил же, а мог бы. Но он, напротив, покупал им еду и новое белье.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Ксения Анатольевна внимала собеседнику, пожалуй, не без сочувствия. На чей-то взгляд он нелюдь, чудовище. Но она и в чудовище, людоеде, вампире отыщет что-нибудь симпатичное. А хору возмущенных пользователей соцсетей ответствует твердо: я выполняла мой журналистский долг. И добавляет: журналисту не полагается отказываться от интервью, допустим, у Гитлера.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Наверное, охотников было бы и вправду немало. Очередь бы выстроилась. Записывали же в 90-е годы газетчики откровения боевиков в Чечне. И если не оправдывали их, то не слишком строго судили: у людей, отрезающих головы пленным, тоже ведь, знаете ли, своя правда. А в «майданные» дни Украины российская либеральная газета поместила аж на развороте уважительный диалог с Ярошем, лидером националистов-«правосеков».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Занятно, что тот же еженедельник сейчас клеймит телевизионщиков за их повышенное внимание к Мохову. На том, что внимание это отвратительно, сошлись издания противоположного толка. И либеральные, и антилиберальные, почвеннические. В едкой статье «Маньяк ТВ» приводится три мнения о происходящем. Первое: на Первом настойчиво просят собрать деньги для спасения тяжелобольных детей. Но при этом не жалеют миллионы рублей, оплачивая появление в ток-шоу аферистов, светских львиц, а теперь и извращенца. Скольким  деткам можно было бы оплатить дорогостоящее лечение. Вторая точка зрения: коли закон не нарушен, пусть приглашают на ТВ того, кого посчитают нужным. Хотя бы и Мохова. Третье соображение: быть или не быть на ТВ маньяку — вопрос не юридический, а моральный. Сверяться надо не с Уголовным кодексом, а с неписаным, нравственным.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Но кажется, что там, где начинается рейтинг, мораль кончается. И что в итоге? В России мало кто знает имена врачей, работающих в «красной зоне», или конструкторов космических кораблей. Зато от мала до велика осведомлены о «Пусси Райт», убийце Соколове, возомнившем, будто он реинкарнация Наполеона, или престарелой парочке аферистов, что обирали детей и жен умерших актеров.

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Рейтинг @для антигероя
[/B]
[/LEFT]
[JUSTIFY]Лет сто назад ироничный Оскар Уайльд, вернувшись из путешествия по Соединенным Штатам, оставил потомству зарубку на память: «Культ героев в Америке развит необычайно, а герои всегда выбираются среди уголовников».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Ну вот, скажете вы, опять во всем Америка виновата. У нас вечно виноваты то Чубайс, то Америка. А мы, тихие обыватели, ни при чем. Нет, мы не без греха. За океаном вновь и вновь подтверждается справедливость реплики Уайльда. Символом борьбы с расизмом провозгласили многократно судимого Флойда. Никого достойнее не отыскали. А нам-то зачем им подражать?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Однако подражаем. И спрашивать за это следует не с Эрнста и не с Ксении Собчак. В истории с Моховым пора спросить с самих себя: ладно, народу навязывают мерзкие зрелища, чудовищных персонажей. Но почему народ-то от них не отворачивается? Бывает, плюется, чертыхается, но от телека не отходит и ноутбук не закрывает. Спрос определяет предложение? Или наоборот? Кто кого провоцирует? Хозяева эфира публику или публика, чье нежелание сопротивляться гарантирует высокие рейтинги Мохову и Чикатило, хозяев эфира?[/JUSTIFY][SIZE=13px][SIZE=13px][RIGHT]
[/RIGHT][/SIZE][/SIZE]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(12178) "[JUSTIFY] [B]Появление в соцсетях, а затем и на телеэкране педофила и насильника Мохова, более известного как скопинский маньяк, вызвало громкий скандальный резонанс. Да тут еще пронесся слух, что на Первом канале готов сенсационный выпуск ток-шоу с исповедью этого персонажа. [/B] Cотрудники ныне орденоносного Константина Эрнста от всего открещиваются. Ни о какой передаче они и не помышляли. Вот бы их самих проверить на детекторе лжи. Во всяком случае, говорят, что Мохов после 17-летней отсидки прямиком из тюремной зоны отправился не к себе на Рязанщину, а в Москву. И потом хвалился: мол, получил «полный мешок» денег. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Так или иначе, но на «голубые экраны» он все равно попал. Ксения Собчак подсуетилась и задушевно с ним побеседовала. Интервью, понятно, выложила в Интернете. А его фрагменты не преминули продемонстрировать ведущие каналы. Не забыли, конечно, о соответствующих негодующих комментариях. Ход простенький и проверенный: возмущаемся, но показываем. Чтобы публика убедилась в неразборчивости, небрезгливости некоторых наших коллег. [/JUSTIFY] [LEFT][B]Ни цензуры, ни совести [/B] [/LEFT] [JUSTIFY]Разгорелись дискуссии: позволено ли лепить медиаперсону из преступника? Из человека, что четыре года держал в бункере под гаражом двух школьниц и регулярно их насиловал. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Нынче по любому поводу завязывается полемика. То, что недавно представлялось очевидным и не подлежащим обсуждению, оказывается вдруг совсем не бесспорным. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Кто сказал, что нельзя читать чужие письма и лезть в чужую жизнь? Наследники гоголевского почтмейстера Шпекина, вооруженные новейшими технологиями, суют нос повсюду. Прослушивают, отслеживают, собирают компромат и на премьер-министра, и на торговца пиццей. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Кто решил, что на сцене и в телеэфире недопустимо материться? Какая ж правда жизни без мата? Пусть Гоголь и Толстой малодушно избегали неприличной ругани в своих книгах. А мы в отличие от классиков ничего не заглаживаем и не лакируем. Берешь томик как будто бы респектабельного автора, а на нем горделивое предупреждение: «Содержит нецензурную брань». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Однажды я уже ссылался на точное наблюдение молодого писателя. В советское время, заметил он, даже в кино про войну не было крупных планов истерзанной, израненной плоти, кровавых ран, оторванных рук и ног. Что не мешало создавать сильные, честные фильмы о великих испытаниях, страданиях, мужестве. Сейчас все иначе. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Пишу я эти строки и поглядываю не телеэкран. Звук выключен, да он и ни к чему. Идет очередной детектив. Камера подолгу снимает женщину с перерезанным горлом. А дальше кого-то поднимают на дыбе к потолку. Кому-то отрезают мизинец, обещая добраться и до указательного, и до большого пальца, ежели он не сообщит, где деньги на блюдечке с голубой каемочкой. Нам позволяют это рассмотреть подробно, обстоятельно, не скупясь на хруст костей и фонтаны крови. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Цензуры нет. Совести тоже. Творческая свобода без берегов. Можем снять фильм о Мавроди, можем сериал о Чикатило. А там и до художественной картины о скопинском маньяке дойдем. Благо, он жив-здоров и не прочь будет подзаработать в качестве главного консультанта, а то и соавтора сценария. [/JUSTIFY] [LEFT][B]Гуманный педофил [/B][/LEFT] [JUSTIFY]Ксении Собчак Мохов, этакий добродушный улыбчивый дяденька, говорил: у меня вообще-то все черты хорошие. Ну, оступился слегка. Всего-то и сломал психику и судьбу двух девочек. Так не убил же, а мог бы. Но он, напротив, покупал им еду и новое белье. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Ксения Анатольевна внимала собеседнику, пожалуй, не без сочувствия. На чей-то взгляд он нелюдь, чудовище. Но она и в чудовище, людоеде, вампире отыщет что-нибудь симпатичное. А хору возмущенных пользователей соцсетей ответствует твердо: я выполняла мой журналистский долг. И добавляет: журналисту не полагается отказываться от интервью, допустим, у Гитлера. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Наверное, охотников было бы и вправду немало. Очередь бы выстроилась. Записывали же в 90-е годы газетчики откровения боевиков в Чечне. И если не оправдывали их, то не слишком строго судили: у людей, отрезающих головы пленным, тоже ведь, знаете ли, своя правда. А в «майданные» дни Украины российская либеральная газета поместила аж на развороте уважительный диалог с Ярошем, лидером националистов-«правосеков». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Занятно, что тот же еженедельник сейчас клеймит телевизионщиков за их повышенное внимание к Мохову. На том, что внимание это отвратительно, сошлись издания противоположного толка. И либеральные, и антилиберальные, почвеннические. В едкой статье «Маньяк ТВ» приводится три мнения о происходящем. Первое: на Первом настойчиво просят собрать деньги для спасения тяжелобольных детей. Но при этом не жалеют миллионы рублей, оплачивая появление в ток-шоу аферистов, светских львиц, а теперь и извращенца. Скольким деткам можно было бы оплатить дорогостоящее лечение. Вторая точка зрения: коли закон не нарушен, пусть приглашают на ТВ того, кого посчитают нужным. Хотя бы и Мохова. Третье соображение: быть или не быть на ТВ маньяку — вопрос не юридический, а моральный. Сверяться надо не с Уголовным кодексом, а с неписаным, нравственным. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Но кажется, что там, где начинается рейтинг, мораль кончается. И что в итоге? В России мало кто знает имена врачей, работающих в «красной зоне», или конструкторов космических кораблей. Зато от мала до велика осведомлены о «Пусси Райт», убийце Соколове, возомнившем, будто он реинкарнация Наполеона, или престарелой парочке аферистов, что обирали детей и жен умерших актеров. [/JUSTIFY] [LEFT][B]Рейтинг для антигероя [/B] [/LEFT] [JUSTIFY]Лет сто назад ироничный Оскар Уайльд, вернувшись из путешествия по Соединенным Штатам, оставил потомству зарубку на память: «Культ героев в Америке развит необычайно, а герои всегда выбираются среди уголовников». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Ну вот, скажете вы, опять во всем Америка виновата. У нас вечно виноваты то Чубайс, то Америка. А мы, тихие обыватели, ни при чем. Нет, мы не без греха. За океаном вновь и вновь подтверждается справедливость реплики Уайльда. Символом борьбы с расизмом провозгласили многократно судимого Флойда. Никого достойнее не отыскали. А нам-то зачем им подражать? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Однако подражаем. И спрашивать за это следует не с Эрнста и не с Ксении Собчак. В истории с Моховым пора спросить с самих себя: ладно, народу навязывают мерзкие зрелища, чудовищных персонажей. Но почему народ-то от них не отворачивается? Бывает, плюется, чертыхается, но от телека не отходит и ноутбук не закрывает. Спрос определяет предложение? Или наоборот? Кто кого провоцирует? Хозяева эфира публику или публика, чье нежелание сопротивляться гарантирует высокие рейтинги Мохову и Чикатило, хозяев эфира?[/JUSTIFY][SIZE=13px][SIZE=13px][RIGHT] [/RIGHT][/SIZE][/SIZE]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "338" ["~VIEWS"]=> string(3) "338" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(37) "intervyu-s-vampirom-i-drugie-syuzhety" ["~CODE"]=> string(37) "intervyu-s-vampirom-i-drugie-syuzhety" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(83) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=intervyu-s-vampirom-i-drugie-syuzhety" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(12577) "

Появление в соцсетях, а затем и на телеэкране педофила и насильника Мохова, более известного как скопинский маньяк, вызвало громкий скандальный резонанс. Да тут еще пронесся слух, что на Первом канале готов сенсационный выпуск ток-шоу с исповедью этого персонажа.


Cотрудники ныне орденоносного Константина Эрнста от всего открещиваются. Ни о какой передаче они и не помышляли. Вот бы их самих проверить на детекторе лжи. Во всяком случае, говорят, что Мохов после 17-летней отсидки прямиком из тюремной зоны отправился не к себе на Рязанщину, а в Москву. И потом хвалился: мол, получил «полный мешок» денег.

Так или иначе, но на «голубые экраны» он все равно попал. Ксения Собчак подсуетилась и задушевно с ним побеседовала. Интервью, понятно, выложила в Интернете. А его фрагменты не преминули продемонстрировать ведущие каналы. Не забыли, конечно, о соответствующих негодующих комментариях. Ход простенький и проверенный: возмущаемся, но показываем. Чтобы публика убедилась в неразборчивости, небрезгливости некоторых наших коллег.

Ни цензуры, ни совести

Разгорелись дискуссии: позволено ли лепить медиаперсону из преступника? Из человека, что четыре года держал в бункере под гаражом двух школьниц и регулярно их насиловал.

Нынче по любому поводу завязывается полемика. То, что недавно представлялось очевидным  и не подлежащим обсуждению, оказывается вдруг совсем не бесспорным.

Кто сказал, что нельзя читать чужие письма и лезть в чужую жизнь? Наследники гоголевского почтмейстера Шпекина, вооруженные новейшими технологиями, суют нос повсюду. Прослушивают, отслеживают, собирают компромат и на премьер-министра, и на торговца пиццей.

Кто решил, что на сцене и в телеэфире недопустимо материться? Какая ж правда жизни без мата? Пусть Гоголь и Толстой малодушно избегали неприличной ругани в своих книгах. А мы в отличие от классиков ничего не заглаживаем и не лакируем. Берешь томик как будто бы респектабельного автора, а на нем горделивое предупреждение: «Содержит нецензурную брань».

Однажды я уже ссылался на точное наблюдение молодого писателя. В советское время, заметил он, даже в кино про войну не было крупных планов истерзанной, израненной плоти, кровавых ран, оторванных рук и ног. Что не мешало создавать сильные, честные фильмы о великих испытаниях, страданиях, мужестве. Сейчас все иначе.

Пишу я эти строки и поглядываю не телеэкран. Звук выключен, да он и ни к чему. Идет очередной детектив. Камера подолгу снимает женщину с перерезанным горлом. А дальше кого-то поднимают на дыбе к потолку. Кому-то отрезают мизинец, обещая добраться и до указательного, и до большого пальца, ежели он не сообщит, где деньги на блюдечке с голубой каемочкой. Нам позволяют это рассмотреть подробно, обстоятельно, не скупясь на хруст костей и фонтаны крови.

Цензуры нет. Совести тоже. Творческая свобода без берегов. Можем снять фильм о Мавроди, можем сериал о Чикатило. А там и до художественной картины о скопинском маньяке дойдем. Благо, он жив-здоров и не прочь будет подзаработать в качестве главного консультанта, а то и соавтора сценария.

Гуманный педофил


Ксении Собчак Мохов, этакий добродушный улыбчивый дяденька, говорил: у меня вообще-то все черты хорошие. Ну, оступился слегка. Всего-то и сломал психику и судьбу двух девочек. Так не убил же, а мог бы. Но он, напротив, покупал им еду и новое белье.

Ксения Анатольевна внимала собеседнику, пожалуй, не без сочувствия. На чей-то взгляд он нелюдь, чудовище. Но она и в чудовище, людоеде, вампире отыщет что-нибудь симпатичное. А хору возмущенных пользователей соцсетей ответствует твердо: я выполняла мой журналистский долг. И добавляет: журналисту не полагается отказываться от интервью, допустим, у Гитлера.

Наверное, охотников было бы и вправду немало. Очередь бы выстроилась. Записывали же в 90-е годы газетчики откровения боевиков в Чечне. И если не оправдывали их, то не слишком строго судили: у людей, отрезающих головы пленным, тоже ведь, знаете ли, своя правда. А в «майданные» дни Украины российская либеральная газета поместила аж на развороте уважительный диалог с Ярошем, лидером националистов-«правосеков».

Занятно, что тот же еженедельник сейчас клеймит телевизионщиков за их повышенное внимание к Мохову. На том, что внимание это отвратительно, сошлись издания противоположного толка. И либеральные, и антилиберальные, почвеннические. В едкой статье «Маньяк ТВ» приводится три мнения о происходящем. Первое: на Первом настойчиво просят собрать деньги для спасения тяжелобольных детей. Но при этом не жалеют миллионы рублей, оплачивая появление в ток-шоу аферистов, светских львиц, а теперь и извращенца. Скольким  деткам можно было бы оплатить дорогостоящее лечение. Вторая точка зрения: коли закон не нарушен, пусть приглашают на ТВ того, кого посчитают нужным. Хотя бы и Мохова. Третье соображение: быть или не быть на ТВ маньяку — вопрос не юридический, а моральный. Сверяться надо не с Уголовным кодексом, а с неписаным, нравственным.

Но кажется, что там, где начинается рейтинг, мораль кончается. И что в итоге? В России мало кто знает имена врачей, работающих в «красной зоне», или конструкторов космических кораблей. Зато от мала до велика осведомлены о «Пусси Райт», убийце Соколове, возомнившем, будто он реинкарнация Наполеона, или престарелой парочке аферистов, что обирали детей и жен умерших актеров.

Рейтинг для антигероя

Лет сто назад ироничный Оскар Уайльд, вернувшись из путешествия по Соединенным Штатам, оставил потомству зарубку на память: «Культ героев в Америке развит необычайно, а герои всегда выбираются среди уголовников».

Ну вот, скажете вы, опять во всем Америка виновата. У нас вечно виноваты то Чубайс, то Америка. А мы, тихие обыватели, ни при чем. Нет, мы не без греха. За океаном вновь и вновь подтверждается справедливость реплики Уайльда. Символом борьбы с расизмом провозгласили многократно судимого Флойда. Никого достойнее не отыскали. А нам-то зачем им подражать?

Однако подражаем. И спрашивать за это следует не с Эрнста и не с Ксении Собчак. В истории с Моховым пора спросить с самих себя: ладно, народу навязывают мерзкие зрелища, чудовищных персонажей. Но почему народ-то от них не отворачивается? Бывает, плюется, чертыхается, но от телека не отходит и ноутбук не закрывает. Спрос определяет предложение? Или наоборот? Кто кого провоцирует? Хозяева эфира публику или публика, чье нежелание сопротивляться гарантирует высокие рейтинги Мохову и Чикатило, хозяев эфира?

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "31.03.2021, 10:17" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "31.03.2021" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "10:17" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "31" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "03" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2021" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(827) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#166 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#170 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  25.03.2021 10:05:48

Человек без маски на телекарнавале

О «звездах» развлекательных шоу и сериалов пишут беспрестанно. Зато об участниках не менее рейтинговых политических программ мне чита..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "824" ["~ID"]=> string(3) "824" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(64) "Человек без маски на телекарнавале" ["~TITLE"]=> string(64) "Человек без маски на телекарнавале" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-25 10:05:48" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-25 10:05:48" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "25.03.2021 10:05:48" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "25.03.2021 10:05:48" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(13510) "[JUSTIFY]
[CENTER][B]О «звездах» развлекательных шоу и сериалов пишут беспрестанно. Зато об участниках не менее рейтинговых политических программ мне читать не доводилось. Разве что какая-нибудь оппозиционная газета обругает их оптом «прокремлевскими пропагандистами».[/B][/CENTER]


Неужели, господа, Бузова и Нагиев интереснее Пушкова, Кургиняна, Шахназарова? Предлагаю присмотреться хотя бы к одному эксперту-политологу. Допустим, к Виталию Третьякову.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Сам Третьяков сравнивает телевидение с карнавалом. Об этом он даже читает лекции студентам Высшей школы телевидения МГУ. Речь, конечно, не о современном веселом празднике в Венеции или Рио, а о средневековом карнавале. Когда короновали и сажали на трон пропащего бродягу или пропойцу. Когда высмеивались любые авторитеты и отбрасывались любые общепринятые правила. Когда устраивали баттлы сквернословов. Когда менялись местами верх и низ.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Но это продолжалось несколько дней, замечает Виталий Товиевич, а телевизионному карнавалу нет ни конца, ни края. На нем коронуют отвязных шутов. Его хозяева лишь в последнюю минуту, испугавшись, не пускают в эфир интервью с маньяком. Героями эфира делают скандалистов и объявляют колоссальным достижением пустую «мыльную оперу».

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Против течения[/B]

[/LEFT]
[JUSTIFY]Пафос на ТВ нынче не в чести. Высокие чувства, высокие помыслы, высокие слова? Да это же отстой. Надо быть ироничным и скептичным. Допускается даже легкий налет цинизма. Ничто не запрещено, ничто не свято.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Третьяков на ТВ человек неслучайный. Но карнавальное бесиво ему чуждо. Он и среди умных «говорящих голов» в аналитических передачах держится особняком. И в цикле «Что делать?» на «Культуре», и в дискуссиях за полночь у Владимира Соловьева, и в программе «Право знать!» Дмитрия Куликова. Свое кредо он формулирует не громко, но именно что пафосно: «Я пишу то, что думаю, и буду писать до расстрельной стены». Так сказать имеет право далеко не каждый.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Ему свойственны академическая интонация и чувство собственного достоинства. Похоже, никто из либералов не осмелится зачислить его в нерукопожатные. Хотя поводов для этого он дает немало. К примеру, недавно сказал непривычно жестко и хлестко: «Либерализм — высшая и последняя стадия идиотизма». Или как вариант: «Идиотизм — высшая и последняя стадия либерализма». А русофобия, по Третьякову, — неизлечимое политическое психическое заболевание.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В отличие от профессионалов быстрого реагирования на вчерашние, сегодняшние, а то и завтрашние события в геополитике, он не опасается показаться слишком дотошным и скучным. Большинство экспертов, подчиняясь законам жанра, немножко играют на публику. Перебивают и перекрикивают друг друга. Запасаются впрок уместными и не очень уместными анекдотами. Могут обхохмить, а то и обхамить оппонента и, получив «красную карточку» от ведущего, гордо покинуть студию. Причем ни у них, ни у ведущих, ни у нас нет сомнения: на следующий день изгнанный, как ни в чем не бывало, займет свое кресло в том же павильоне, на той же передаче. Смотришь и гадаешь: уж не разыгрывают ли они заранее придуманные роли?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В эпицентре политических страстей и стычек Третьяков ведет себя как на университетской кафедре. Чем, по-моему, иной раз пугает тех же ведущих, проводя, допустим, параллели между современностью и историей — хоть средневековой, хоть античной.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Однако, поверьте, темперамента ему не занимать. У него за плечами годы «бури и натиска». Он всегда был неподкупен и независим. И создав на пике гласности свою газету, имел все основания поставить в логотип слово «независимая». В ней он, раздражая своих тогдашних либеральных друзей, невозмутимо печатал не только «своих», но и чужих — почвенников, левых, правых и тех, кто посередине. А в собственных двух с половиной тысячах статей, а также ряде книг мог заблуждаться, ошибаться, но не приспосабливался, никому не угождал, не врал.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В недавнем выпуске «Право знать!» его спросили, как, почему он переменил взгляды на демократию, либерализм, рынок. Он ответил по-честному. И сразу уточнил: и четверть века назад, и сегодня был и остается патриотом. Да, вместе с миллионами соотечественников он верил в перестройку, в благословенный цивилизованный Запад, в который нам за счастье безоговорочно влиться. Он был вхож в самые высокие кабинеты. Обращался к Гусинскому и Березовскому по имени и «на ты». Но как раз потому, что вблизи наблюдал за теми, кто обустраивал, а вернее, разрушал Россию, быстро понял: он им не союзник и не попутчик. Зря они рассчитывали на его лояльность и поддержку.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В числе книг Третьякова есть и такая: «Наука быть Россией». Науку эту он постигает каждодневно. Из происходящего в стране сегодня ему далеко не все нравится. Но, сказал Третьяков на той же передаче, он презирает людей, унижающих свою Родину, свой народ, своего президента, вопящих, что «Крым не наш», а Донбасс надо бросить на произвол украинских националистов. На Россию давят? Пытаются запугать и сломать? Здесь Третьяков, по-моему, чуть заметно улыбнулся. И признался, что сегодня часто повторяет девиз эсеров: «В борьбе обретешь ты право свое».

[/JUSTIFY]
[LEFT][B]Кое-что об эволюции[/B]

[/LEFT]
[JUSTIFY]Вам не доводилось задавать себе вопрос об извечном конфликте отцов и детей? Отчего губернаторская дочка Софья Перовская ушла в революцию? Отчего сыновья высокопоставленных советских номенклатурщиков, обгоняя всех, подались в диссиденты, западники, либералы?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Может, с младых ногтей видели нравы окружения отцов и поняли цену столпов общества? Юная Соня пожертвовала собой во искупление грехов царской элиты перед народом. А потомки партийных боссов, министерских чиновников, сочинителей трудов по научному коммунизму уяснили: их родители сами не верят в то, к чему призывают. Их вера ограничивается карьерой, зарплатой, связями, закрытыми распределителями. Но если Перовская пошла в народ, то отпрыски элиты брежневского времени мечтали войти в «золотой миллиард».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]А кто-то вынашивал, вынянчивал ненависть к советским порядкам за дедов, лишенных дворцов и поместий, за отцов, отправленных в ГУЛАГ. Как там писал Блок? «Юность — это возмездие». Только их возмездие обернулось местью не верхам, а стране и народу. Он же раб, быдло, зачем его жалеть?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Сын советского адмирала и замечательного советского писателя начинает эксперимент по «шоковой терапии». А сын фронтовика-политрука, преподававшего после войны марксизм-ленинизм, проводит приватизацию с бессовестными залоговыми аукционами. Неважно, сколько людей будут обмануты и обездолены. Главное, зарыть поглубже раз и навсегда идеи о справедливости, равенстве, коллективизме. Еще один сын еще одного литератора. Отец положил жизнь на поиск забытых героев войны, написал знаменитую книгу о Брестской крепости. А его наследник твердит, что страна заражена страшным недугом — «победобесием».

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Внук расстрелянного священника Виталий Третьяков мог бы предъявить свой личный счет советской власти. Но он не опустился до мщения. Он защищает и прошлое страны, и ее настоящее, и будущее. Потому-то любое его появление на «голубом экране» — событие.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]На нынешнем телекарнавале таких людей, без маски, раз-два и обчелся.
[/JUSTIFY]
[RIGHT]
[/RIGHT]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(13205) "[JUSTIFY] [CENTER][B]О «звездах» развлекательных шоу и сериалов пишут беспрестанно. Зато об участниках не менее рейтинговых политических программ мне читать не доводилось. Разве что какая-нибудь оппозиционная газета обругает их оптом «прокремлевскими пропагандистами».[/B][/CENTER] Неужели, господа, Бузова и Нагиев интереснее Пушкова, Кургиняна, Шахназарова? Предлагаю присмотреться хотя бы к одному эксперту-политологу. Допустим, к Виталию Третьякову. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Сам Третьяков сравнивает телевидение с карнавалом. Об этом он даже читает лекции студентам Высшей школы телевидения МГУ. Речь, конечно, не о современном веселом празднике в Венеции или Рио, а о средневековом карнавале. Когда короновали и сажали на трон пропащего бродягу или пропойцу. Когда высмеивались любые авторитеты и отбрасывались любые общепринятые правила. Когда устраивали баттлы сквернословов. Когда менялись местами верх и низ. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Но это продолжалось несколько дней, замечает Виталий Товиевич, а телевизионному карнавалу нет ни конца, ни края. На нем коронуют отвязных шутов. Его хозяева лишь в последнюю минуту, испугавшись, не пускают в эфир интервью с маньяком. Героями эфира делают скандалистов и объявляют колоссальным достижением пустую «мыльную оперу». [/JUSTIFY] [LEFT][B]Против течения[/B] [/LEFT] [JUSTIFY]Пафос на ТВ нынче не в чести. Высокие чувства, высокие помыслы, высокие слова? Да это же отстой. Надо быть ироничным и скептичным. Допускается даже легкий налет цинизма. Ничто не запрещено, ничто не свято. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Третьяков на ТВ человек неслучайный. Но карнавальное бесиво ему чуждо. Он и среди умных «говорящих голов» в аналитических передачах держится особняком. И в цикле «Что делать?» на «Культуре», и в дискуссиях за полночь у Владимира Соловьева, и в программе «Право знать!» Дмитрия Куликова. Свое кредо он формулирует не громко, но именно что пафосно: «Я пишу то, что думаю, и буду писать до расстрельной стены». Так сказать имеет право далеко не каждый. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Ему свойственны академическая интонация и чувство собственного достоинства. Похоже, никто из либералов не осмелится зачислить его в нерукопожатные. Хотя поводов для этого он дает немало. К примеру, недавно сказал непривычно жестко и хлестко: «Либерализм — высшая и последняя стадия идиотизма». Или как вариант: «Идиотизм — высшая и последняя стадия либерализма». А русофобия, по Третьякову, — неизлечимое политическое психическое заболевание. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В отличие от профессионалов быстрого реагирования на вчерашние, сегодняшние, а то и завтрашние события в геополитике, он не опасается показаться слишком дотошным и скучным. Большинство экспертов, подчиняясь законам жанра, немножко играют на публику. Перебивают и перекрикивают друг друга. Запасаются впрок уместными и не очень уместными анекдотами. Могут обхохмить, а то и обхамить оппонента и, получив «красную карточку» от ведущего, гордо покинуть студию. Причем ни у них, ни у ведущих, ни у нас нет сомнения: на следующий день изгнанный, как ни в чем не бывало, займет свое кресло в том же павильоне, на той же передаче. Смотришь и гадаешь: уж не разыгрывают ли они заранее придуманные роли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В эпицентре политических страстей и стычек Третьяков ведет себя как на университетской кафедре. Чем, по-моему, иной раз пугает тех же ведущих, проводя, допустим, параллели между современностью и историей — хоть средневековой, хоть античной. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Однако, поверьте, темперамента ему не занимать. У него за плечами годы «бури и натиска». Он всегда был неподкупен и независим. И создав на пике гласности свою газету, имел все основания поставить в логотип слово «независимая». В ней он, раздражая своих тогдашних либеральных друзей, невозмутимо печатал не только «своих», но и чужих — почвенников, левых, правых и тех, кто посередине. А в собственных двух с половиной тысячах статей, а также ряде книг мог заблуждаться, ошибаться, но не приспосабливался, никому не угождал, не врал. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В недавнем выпуске «Право знать!» его спросили, как, почему он переменил взгляды на демократию, либерализм, рынок. Он ответил по-честному. И сразу уточнил: и четверть века назад, и сегодня был и остается патриотом. Да, вместе с миллионами соотечественников он верил в перестройку, в благословенный цивилизованный Запад, в который нам за счастье безоговорочно влиться. Он был вхож в самые высокие кабинеты. Обращался к Гусинскому и Березовскому по имени и «на ты». Но как раз потому, что вблизи наблюдал за теми, кто обустраивал, а вернее, разрушал Россию, быстро понял: он им не союзник и не попутчик. Зря они рассчитывали на его лояльность и поддержку. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В числе книг Третьякова есть и такая: «Наука быть Россией». Науку эту он постигает каждодневно. Из происходящего в стране сегодня ему далеко не все нравится. Но, сказал Третьяков на той же передаче, он презирает людей, унижающих свою Родину, свой народ, своего президента, вопящих, что «Крым не наш», а Донбасс надо бросить на произвол украинских националистов. На Россию давят? Пытаются запугать и сломать? Здесь Третьяков, по-моему, чуть заметно улыбнулся. И признался, что сегодня часто повторяет девиз эсеров: «В борьбе обретешь ты право свое». [/JUSTIFY] [LEFT][B]Кое-что об эволюции[/B] [/LEFT] [JUSTIFY]Вам не доводилось задавать себе вопрос об извечном конфликте отцов и детей? Отчего губернаторская дочка Софья Перовская ушла в революцию? Отчего сыновья высокопоставленных советских номенклатурщиков, обгоняя всех, подались в диссиденты, западники, либералы? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Может, с младых ногтей видели нравы окружения отцов и поняли цену столпов общества? Юная Соня пожертвовала собой во искупление грехов царской элиты перед народом. А потомки партийных боссов, министерских чиновников, сочинителей трудов по научному коммунизму уяснили: их родители сами не верят в то, к чему призывают. Их вера ограничивается карьерой, зарплатой, связями, закрытыми распределителями. Но если Перовская пошла в народ, то отпрыски элиты брежневского времени мечтали войти в «золотой миллиард». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]А кто-то вынашивал, вынянчивал ненависть к советским порядкам за дедов, лишенных дворцов и поместий, за отцов, отправленных в ГУЛАГ. Как там писал Блок? «Юность — это возмездие». Только их возмездие обернулось местью не верхам, а стране и народу. Он же раб, быдло, зачем его жалеть? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Сын советского адмирала и замечательного советского писателя начинает эксперимент по «шоковой терапии». А сын фронтовика-политрука, преподававшего после войны марксизм-ленинизм, проводит приватизацию с бессовестными залоговыми аукционами. Неважно, сколько людей будут обмануты и обездолены. Главное, зарыть поглубже раз и навсегда идеи о справедливости, равенстве, коллективизме. Еще один сын еще одного литератора. Отец положил жизнь на поиск забытых героев войны, написал знаменитую книгу о Брестской крепости. А его наследник твердит, что страна заражена страшным недугом — «победобесием». [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Внук расстрелянного священника Виталий Третьяков мог бы предъявить свой личный счет советской власти. Но он не опустился до мщения. Он защищает и прошлое страны, и ее настоящее, и будущее. Потому-то любое его появление на «голубом экране» — событие. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]На нынешнем телекарнавале таких людей, без маски, раз-два и обчелся. [/JUSTIFY] [RIGHT] [/RIGHT]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "332" ["~VIEWS"]=> string(3) "332" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(35) "chelovek-bez-maski-na-telekarnavale" ["~CODE"]=> string(35) "chelovek-bez-maski-na-telekarnavale" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(81) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=chelovek-bez-maski-na-telekarnavale" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(13505) "

О «звездах» развлекательных шоу и сериалов пишут беспрестанно. Зато об участниках не менее рейтинговых политических программ мне читать не доводилось. Разве что какая-нибудь оппозиционная газета обругает их оптом «прокремлевскими пропагандистами».


Неужели, господа, Бузова и Нагиев интереснее Пушкова, Кургиняна, Шахназарова? Предлагаю присмотреться хотя бы к одному эксперту-политологу. Допустим, к Виталию Третьякову.

Сам Третьяков сравнивает телевидение с карнавалом. Об этом он даже читает лекции студентам Высшей школы телевидения МГУ. Речь, конечно, не о современном веселом празднике в Венеции или Рио, а о средневековом карнавале. Когда короновали и сажали на трон пропащего бродягу или пропойцу. Когда высмеивались любые авторитеты и отбрасывались любые общепринятые правила. Когда устраивали баттлы сквернословов. Когда менялись местами верх и низ.

Но это продолжалось несколько дней, замечает Виталий Товиевич, а телевизионному карнавалу нет ни конца, ни края. На нем коронуют отвязных шутов. Его хозяева лишь в последнюю минуту, испугавшись, не пускают в эфир интервью с маньяком. Героями эфира делают скандалистов и объявляют колоссальным достижением пустую «мыльную оперу».

Против течения

Пафос на ТВ нынче не в чести. Высокие чувства, высокие помыслы, высокие слова? Да это же отстой. Надо быть ироничным и скептичным. Допускается даже легкий налет цинизма. Ничто не запрещено, ничто не свято.

Третьяков на ТВ человек неслучайный. Но карнавальное бесиво ему чуждо. Он и среди умных «говорящих голов» в аналитических передачах держится особняком. И в цикле «Что делать?» на «Культуре», и в дискуссиях за полночь у Владимира Соловьева, и в программе «Право знать!» Дмитрия Куликова. Свое кредо он формулирует не громко, но именно что пафосно: «Я пишу то, что думаю, и буду писать до расстрельной стены». Так сказать имеет право далеко не каждый.

Ему свойственны академическая интонация и чувство собственного достоинства. Похоже, никто из либералов не осмелится зачислить его в нерукопожатные. Хотя поводов для этого он дает немало. К примеру, недавно сказал непривычно жестко и хлестко: «Либерализм — высшая и последняя стадия идиотизма». Или как вариант: «Идиотизм — высшая и последняя стадия либерализма». А русофобия, по Третьякову, — неизлечимое политическое психическое заболевание.

В отличие от профессионалов быстрого реагирования на вчерашние, сегодняшние, а то и завтрашние события в геополитике, он не опасается показаться слишком дотошным и скучным. Большинство экспертов, подчиняясь законам жанра, немножко играют на публику. Перебивают и перекрикивают друг друга. Запасаются впрок уместными и не очень уместными анекдотами. Могут обхохмить, а то и обхамить оппонента и, получив «красную карточку» от ведущего, гордо покинуть студию. Причем ни у них, ни у ведущих, ни у нас нет сомнения: на следующий день изгнанный, как ни в чем не бывало, займет свое кресло в том же павильоне, на той же передаче. Смотришь и гадаешь: уж не разыгрывают ли они заранее придуманные роли?

В эпицентре политических страстей и стычек Третьяков ведет себя как на университетской кафедре. Чем, по-моему, иной раз пугает тех же ведущих, проводя, допустим, параллели между современностью и историей — хоть средневековой, хоть античной.

Однако, поверьте, темперамента ему не занимать. У него за плечами годы «бури и натиска». Он всегда был неподкупен и независим. И создав на пике гласности свою газету, имел все основания поставить в логотип слово «независимая». В ней он, раздражая своих тогдашних либеральных друзей, невозмутимо печатал не только «своих», но и чужих — почвенников, левых, правых и тех, кто посередине. А в собственных двух с половиной тысячах статей, а также ряде книг мог заблуждаться, ошибаться, но не приспосабливался, никому не угождал, не врал.

В недавнем выпуске «Право знать!» его спросили, как, почему он переменил взгляды на демократию, либерализм, рынок. Он ответил по-честному. И сразу уточнил: и четверть века назад, и сегодня был и остается патриотом. Да, вместе с миллионами соотечественников он верил в перестройку, в благословенный цивилизованный Запад, в который нам за счастье безоговорочно влиться. Он был вхож в самые высокие кабинеты. Обращался к Гусинскому и Березовскому по имени и «на ты». Но как раз потому, что вблизи наблюдал за теми, кто обустраивал, а вернее, разрушал Россию, быстро понял: он им не союзник и не попутчик. Зря они рассчитывали на его лояльность и поддержку.

В числе книг Третьякова есть и такая: «Наука быть Россией». Науку эту он постигает каждодневно. Из происходящего в стране сегодня ему далеко не все нравится. Но, сказал Третьяков на той же передаче, он презирает людей, унижающих свою Родину, свой народ, своего президента, вопящих, что «Крым не наш», а Донбасс надо бросить на произвол украинских националистов. На Россию давят? Пытаются запугать и сломать? Здесь Третьяков, по-моему, чуть заметно улыбнулся. И признался, что сегодня часто повторяет девиз эсеров: «В борьбе обретешь ты право свое».

Кое-что об эволюции

Вам не доводилось задавать себе вопрос об извечном конфликте отцов и детей? Отчего губернаторская дочка Софья Перовская ушла в революцию? Отчего сыновья высокопоставленных советских номенклатурщиков, обгоняя всех, подались в диссиденты, западники, либералы?

Может, с младых ногтей видели нравы окружения отцов и поняли цену столпов общества? Юная Соня пожертвовала собой во искупление грехов царской элиты перед народом. А потомки партийных боссов, министерских чиновников, сочинителей трудов по научному коммунизму уяснили: их родители сами не верят в то, к чему призывают. Их вера ограничивается карьерой, зарплатой, связями, закрытыми распределителями. Но если Перовская пошла в народ, то отпрыски элиты брежневского времени мечтали войти в «золотой миллиард».

А кто-то вынашивал, вынянчивал ненависть к советским порядкам за дедов, лишенных дворцов и поместий, за отцов, отправленных в ГУЛАГ. Как там писал Блок? «Юность — это возмездие». Только их возмездие обернулось местью не верхам, а стране и народу. Он же раб, быдло, зачем его жалеть?

Сын советского адмирала и замечательного советского писателя начинает эксперимент по «шоковой терапии». А сын фронтовика-политрука, преподававшего после войны марксизм-ленинизм, проводит приватизацию с бессовестными залоговыми аукционами. Неважно, сколько людей будут обмануты и обездолены. Главное, зарыть поглубже раз и навсегда идеи о справедливости, равенстве, коллективизме. Еще один сын еще одного литератора. Отец положил жизнь на поиск забытых героев войны, написал знаменитую книгу о Брестской крепости. А его наследник твердит, что страна заражена страшным недугом — «победобесием».

Внук расстрелянного священника Виталий Третьяков мог бы предъявить свой личный счет советской власти. Но он не опустился до мщения. Он защищает и прошлое страны, и ее настоящее, и будущее. Потому-то любое его появление на «голубом экране» — событие.

На нынешнем телекарнавале таких людей, без маски, раз-два и обчелся.

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "25.03.2021, 10:05" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "25.03.2021" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "10:05" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "25" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "03" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2021" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(824) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#166 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#170 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Исаак Розенфельд  |  23.03.2021 08:37:21

Повторение пройденного?

89 лет назад сразу в двух главных советских газетах «Правда» и «Известия» была напечатана статья Максима Горького с хлестким вопросом в ..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "823" ["~ID"]=> string(3) "823" ["BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "15" ["TITLE"]=> string(44) "Повторение пройденного?" ["~TITLE"]=> string(44) "Повторение пройденного?" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-23 08:37:21" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2021-03-23 08:37:21" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "23.03.2021 08:37:21" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "23.03.2021 08:37:21" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "17" ["DETAIL_TEXT"]=> string(8490) "[JUSTIFY]

[CENTER][B]89 лет назад сразу в двух главных [/B][B]советских газетах «Правда» [/B][B]и «Известия» была напечатана [/B][B]статья Максима Горького [/B][B]с хлестким вопросом в заголовке: [/B][B]«С кем вы, мастера культуры?» [/B][/CENTER]

Дата, конечно, не круглая, не юбилейная. Но это какой-никакой повод перелистать томик классика с его размышлениями о том, что происходило тогда на планете. А происходил очередной экономический кризис. Происходила японская агрессия против Китая. Через год на демократических выборах в Германии победит Гитлер. Через семь лет начнется Вторая мировая война.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Что-то в той статье, естественно, устарело. В чем-то нынешний читатель не согласится с автором. Допустим, с однозначной оценкой христианства и одобрением чересчур крутых методов строительства социализма. А если по мелочи, то с пренебрежительным взглядом на джаз, Чарли Чаплина и вообще на кинематограф. Но куда печальнее, что многое как раз не устарело. Горький, выражаясь библейским языком, вложил персты в отверстые раны и язвы цивилизации и поставил ей точный, неутешительный диагноз, который время так и не отменило.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Вот несколько наблюдений Алексея Максимовича. Буржуазные Европа и Америка, хозяева мира, становятся все невежественнее, интеллектуально слабосильнее, безответственнее. Сегодня писатель мог бы в качестве примера деградации до маразма назвать президента Байдена. Но притом всем народам внушают, писал Горький, что ничего лучше установленного порядка нет и быть не может. То, что миллионам представляется несправедливым и уродливым, объявляется правильным, справедливым и неизбежным. Сегодня бы в перечень этого неизбежного, кроме неравенства стран и народов, включили бы новые западные ценности: и «черный расизм», и разрушение традиционной семьи, традиционных отношений мужчины и женщины.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Горький разглядел за завесой мнимого, лицемерного единства ненависть Франции к Германии и Германии к Франции, Европы к Америке и всех вместе — к России, что называлась Советским Союзом, но все равно оставалась Россией. Пресса США вдалбливала: американец в первую очередь американец и только после этого человек.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Что изменилось почти за девять десятилетий? Пандемия сделала особенно наглядными лютую конкуренцию и национальный эгоизм.

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]В столь нездоровой атмосфере молодежь, не находя выхода своей энергии, потребности в самореализации, начинает «шалить», пускается от «скуки жизни» во все тяжкие в поисках новых ощущений. Этот недуг, о котором свидетельствовал Горький, сейчас подхватило как коронавирус и подрастающее поколение России. [/JUSTIFY]

[JUSTIFY]Вообще многое из того, что писатель когда-то увидел «у них», теперь появилось и у нас. Часть деятелей культуры предает скопом и собственный дар, и свой народ. Вы еще не забыли, как демократически скворчали котлетки на кухне Бориса Николаевича Ельцина в документальном фильме Эльдара Рязанова? А веселенькую кричалку «Да, да, нет, да»? А горячие аплодисменты «властителей умов и душ» расстрельщикам Верховного Совета в октябре 93-го? А бешенство «прогрессивных кругов» после возвращения в Россию Крыма и Севастополя?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Да и что касается непосредственно культуры, она помаленьку фальсифицируется. Третий сорт выдается за первый. Горький еще не знал, что, как говорится, понесет в массы телевидение. Трэш-шоу — главный жанр эфира. А «трэш» в переводе с английского — мусор. Пошлые мелодрамы и кровавые боевики — основной рацион для стада потребителей. Заметьте, сейчас на ТВ роковым образом не удаются серьезные проекты типа «Тобола» или «Угрюм-реки». Не получается вчера снять полсотни серий «мыльной оперы», а сегодня создать шедевр, глубоко и новаторски показывающий судьбу великой страны. Нельзя, посылая на «Евровидение» Манижу, надеяться поддерживать высокий уровень культуры. На «Евровидении» Манижа, вероятно, будет своя среди своих, глядишь, даже первое место завоюет. Но зачем выдавать это за наше большое достижение?

[/JUSTIFY]
[JUSTIFY]Россия, быть может, последний заслон потокам грязи и безумия, расчеловечи­вающих человека. Она должна меняться, но не по чужим лекалам и шаблонам. Что вдвойне нелегко, если «мастера культуры» оказываются по ту сторону баррикад. Это понимал не только Горький. «Одна из характерных черт русского либерализма, — писал Достоевский, — страшное презрение к народу. Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собой».[/JUSTIFY]

[JUSTIFY]Такое ощущение, что это прозвучало в утреннем ток-шоу. Да и горьковский вопрос: «С кем вы, мастера культуры?» для нас не менее злободневен, чем 89 лет назад.   [/JUSTIFY]" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(8335) "[JUSTIFY] [CENTER][B]89 лет назад сразу в двух главных [/B][B]советских газетах «Правда» [/B][B]и «Известия» была напечатана [/B][B]статья Максима Горького [/B][B]с хлестким вопросом в заголовке: [/B][B]«С кем вы, мастера культуры?» [/B][/CENTER] Дата, конечно, не круглая, не юбилейная. Но это какой-никакой повод перелистать томик классика с его размышлениями о том, что происходило тогда на планете. А происходил очередной экономический кризис. Происходила японская агрессия против Китая. Через год на демократических выборах в Германии победит Гитлер. Через семь лет начнется Вторая мировая война. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Что-то в той статье, естественно, устарело. В чем-то нынешний читатель не согласится с автором. Допустим, с однозначной оценкой христианства и одобрением чересчур крутых методов строительства социализма. А если по мелочи, то с пренебрежительным взглядом на джаз, Чарли Чаплина и вообще на кинематограф. Но куда печальнее, что многое как раз не устарело. Горький, выражаясь библейским языком, вложил персты в отверстые раны и язвы цивилизации и поставил ей точный, неутешительный диагноз, который время так и не отменило. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Вот несколько наблюдений Алексея Максимовича. Буржуазные Европа и Америка, хозяева мира, становятся все невежественнее, интеллектуально слабосильнее, безответственнее. Сегодня писатель мог бы в качестве примера деградации до маразма назвать президента Байдена. Но притом всем народам внушают, писал Горький, что ничего лучше установленного порядка нет и быть не может. То, что миллионам представляется несправедливым и уродливым, объявляется правильным, справедливым и неизбежным. Сегодня бы в перечень этого неизбежного, кроме неравенства стран и народов, включили бы новые западные ценности: и «черный расизм», и разрушение традиционной семьи, традиционных отношений мужчины и женщины. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Горький разглядел за завесой мнимого, лицемерного единства ненависть Франции к Германии и Германии к Франции, Европы к Америке и всех вместе — к России, что называлась Советским Союзом, но все равно оставалась Россией. Пресса США вдалбливала: американец в первую очередь американец и только после этого человек. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Что изменилось почти за девять десятилетий? Пандемия сделала особенно наглядными лютую конкуренцию и национальный эгоизм. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В столь нездоровой атмосфере молодежь, не находя выхода своей энергии, потребности в самореализации, начинает «шалить», пускается от «скуки жизни» во все тяжкие в поисках новых ощущений. Этот недуг, о котором свидетельствовал Горький, сейчас подхватило как коронавирус и подрастающее поколение России. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Вообще многое из того, что писатель когда-то увидел «у них», теперь появилось и у нас. Часть деятелей культуры предает скопом и собственный дар, и свой народ. Вы еще не забыли, как демократически скворчали котлетки на кухне Бориса Николаевича Ельцина в документальном фильме Эльдара Рязанова? А веселенькую кричалку «Да, да, нет, да»? А горячие аплодисменты «властителей умов и душ» расстрельщикам Верховного Совета в октябре 93-го? А бешенство «прогрессивных кругов» после возвращения в Россию Крыма и Севастополя? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Да и что касается непосредственно культуры, она помаленьку фальсифицируется. Третий сорт выдается за первый. Горький еще не знал, что, как говорится, понесет в массы телевидение. Трэш-шоу — главный жанр эфира. А «трэш» в переводе с английского — мусор. Пошлые мелодрамы и кровавые боевики — основной рацион для стада потребителей. Заметьте, сейчас на ТВ роковым образом не удаются серьезные проекты типа «Тобола» или «Угрюм-реки». Не получается вчера снять полсотни серий «мыльной оперы», а сегодня создать шедевр, глубоко и новаторски показывающий судьбу великой страны. Нельзя, посылая на «Евровидение» Манижу, надеяться поддерживать высокий уровень культуры. На «Евровидении» Манижа, вероятно, будет своя среди своих, глядишь, даже первое место завоюет. Но зачем выдавать это за наше большое достижение? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Россия, быть может, последний заслон потокам грязи и безумия, расчеловечи­вающих человека. Она должна меняться, но не по чужим лекалам и шаблонам. Что вдвойне нелегко, если «мастера культуры» оказываются по ту сторону баррикад. Это понимал не только Горький. «Одна из характерных черт русского либерализма, — писал Достоевский, — страшное презрение к народу. Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собой».[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Такое ощущение, что это прозвучало в утреннем ток-шоу. Да и горьковский вопрос: «С кем вы, мастера культуры?» для нас не менее злободневен, чем 89 лет назад. [/JUSTIFY]" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "16" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(7) "neverov" ["AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "17" ["VIEWS"]=> string(3) "263" ["~VIEWS"]=> string(3) "263" ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "text" ["CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["~CATEGORY_ID"]=> string(0) "" ["CODE"]=> string(22) "povtorenie-proydennogo" ["~CODE"]=> string(22) "povtorenie-proydennogo" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/16/?page=blog&blog=16" ["urlToPost"]=> string(68) "/blog/autors/16/?page=post&blog=16&id=povtorenie-proydennogo" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/16/?page=user&id=17" ["AuthorName"]=> string(31) "Исаак Розенфельд" ["TEXT_FORMATED"]=> string(8485) "


89 лет назад сразу в двух главных советских газетах «Правда» и «Известия» была напечатана статья Максима Горького с хлестким вопросом в заголовке: «С кем вы, мастера культуры?»

Дата, конечно, не круглая, не юбилейная. Но это какой-никакой повод перелистать томик классика с его размышлениями о том, что происходило тогда на планете. А происходил очередной экономический кризис. Происходила японская агрессия против Китая. Через год на демократических выборах в Германии победит Гитлер. Через семь лет начнется Вторая мировая война.

Что-то в той статье, естественно, устарело. В чем-то нынешний читатель не согласится с автором. Допустим, с однозначной оценкой христианства и одобрением чересчур крутых методов строительства социализма. А если по мелочи, то с пренебрежительным взглядом на джаз, Чарли Чаплина и вообще на кинематограф. Но куда печальнее, что многое как раз не устарело. Горький, выражаясь библейским языком, вложил персты в отверстые раны и язвы цивилизации и поставил ей точный, неутешительный диагноз, который время так и не отменило.

Вот несколько наблюдений Алексея Максимовича. Буржуазные Европа и Америка, хозяева мира, становятся все невежественнее, интеллектуально слабосильнее, безответственнее. Сегодня писатель мог бы в качестве примера деградации до маразма назвать президента Байдена. Но притом всем народам внушают, писал Горький, что ничего лучше установленного порядка нет и быть не может. То, что миллионам представляется несправедливым и уродливым, объявляется правильным, справедливым и неизбежным. Сегодня бы в перечень этого неизбежного, кроме неравенства стран и народов, включили бы новые западные ценности: и «черный расизм», и разрушение традиционной семьи, традиционных отношений мужчины и женщины.

Горький разглядел за завесой мнимого, лицемерного единства ненависть Франции к Германии и Германии к Франции, Европы к Америке и всех вместе — к России, что называлась Советским Союзом, но все равно оставалась Россией. Пресса США вдалбливала: американец в первую очередь американец и только после этого человек.

Что изменилось почти за девять десятилетий? Пандемия сделала особенно наглядными лютую конкуренцию и национальный эгоизм.

В столь нездоровой атмосфере молодежь, не находя выхода своей энергии, потребности в самореализации, начинает «шалить», пускается от «скуки жизни» во все тяжкие в поисках новых ощущений. Этот недуг, о котором свидетельствовал Горький, сейчас подхватило как коронавирус и подрастающее поколение России.

Вообще многое из того, что писатель когда-то увидел «у них», теперь появилось и у нас. Часть деятелей культуры предает скопом и собственный дар, и свой народ. Вы еще не забыли, как демократически скворчали котлетки на кухне Бориса Николаевича Ельцина в документальном фильме Эльдара Рязанова? А веселенькую кричалку «Да, да, нет, да»? А горячие аплодисменты «властителей умов и душ» расстрельщикам Верховного Совета в октябре 93-го? А бешенство «прогрессивных кругов» после возвращения в Россию Крыма и Севастополя?

Да и что касается непосредственно культуры, она помаленьку фальсифицируется. Третий сорт выдается за первый. Горький еще не знал, что, как говорится, понесет в массы телевидение. Трэш-шоу — главный жанр эфира. А «трэш» в переводе с английского — мусор. Пошлые мелодрамы и кровавые боевики — основной рацион для стада потребителей. Заметьте, сейчас на ТВ роковым образом не удаются серьезные проекты типа «Тобола» или «Угрюм-реки». Не получается вчера снять полсотни серий «мыльной оперы», а сегодня создать шедевр, глубоко и новаторски показывающий судьбу великой страны. Нельзя, посылая на «Евровидение» Манижу, надеяться поддерживать высокий уровень культуры. На «Евровидении» Манижа, вероятно, будет своя среди своих, глядишь, даже первое место завоюет. Но зачем выдавать это за наше большое достижение?

Россия, быть может, последний заслон потокам грязи и безумия, расчеловечи­вающих человека. Она должна меняться, но не по чужим лекалам и шаблонам. Что вдвойне нелегко, если «мастера культуры» оказываются по ту сторону баррикад. Это понимал не только Горький. «Одна из характерных черт русского либерализма, — писал Достоевский, — страшное презрение к народу. Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собой».

Такое ощущение, что это прозвучало в утреннем ток-шоу. Да и горьковский вопрос: «С кем вы, мастера культуры?» для нас не менее злободневен, чем 89 лет назад.  
" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "23.03.2021, 08:37" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "23.03.2021" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "08:37" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "23" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "03" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2021" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(823) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "134" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#166 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#170 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:03:24.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "240" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "22095" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/0cc" ["FILE_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "16.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "84edb160fdb62984d206ea2771e0c930" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/0cc/16.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/0cc/100_100_2/16.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Написать нам
CAPTCHA
Принимаю условия обработки данных