Вс, 11 Апреля, 2021
Липецк: +7° $ 75.81 88.95
Елена Бредис

Елена Бредис

Обозреватель "Липецкой газеты"
Публикаций: 222
Елена Бредис  |  01.08.2018 00:00:00

Соло для фальшивой дудки

Елена Бредис, lbredis@mail.ru Филфак ЛГПУ готовится к проведению конференции, посвященной столетию со дня рождения Александра Солженицына. П..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "220" ["~ID"]=> string(3) "220" ["BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["TITLE"]=> string(45) "Соло для фальшивой дудки" ["~TITLE"]=> string(45) "Соло для фальшивой дудки" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-08-01 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-08-01 00:00:00" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "01.08.2018 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "01.08.2018 00:00:00" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["DETAIL_TEXT"]=> string(10810) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Филфак ЛГПУ готовится к проведению конференции, посвященной столетию со дня рождения Александра Солженицына. Принять в ней участие изъявил желание некий Евгений Понасенков, но ему отказали. Кто это такой и почему его не хотят видеть организаторы конференции? Признаться, я об этом господине раньше тоже не слышала. Наверное, зря, потому что существует мудрая поговорка: предупрежден, значит вооружен.


Вышедшая недавно в издательстве «АСТ» книга Понасенкова «Первая научная история войны 1812 года» сопровождается аннотацией, в которой автора называют выдающимся историком и «интеллектуальным гуру молодого поколения». Не больше и не меньше. А еще он режиссер и тенор, видимо, поэтому поклонники обращаются к нему «мэтр» и «маэстро».


Ладно, оставим в стороне таланты новоявленного «гуру» и остановимся на его исторических изысканиях. Уже по названию книги понятно, что от скромности автор не умрет: выходит, все, что было написано до него, научным не является. Что же нового сообщает нам господин Понасенков? Оказывается, войну двенадцатого года развязала Российская империя. Кутузов был абсолютно бездарен, он проиграл и Бородинское сражение, и все прочие. Вообще, у российской армии в той войне не было ни одной победы. Как не было и никакой «дубины народного гнева», поскольку крепостные крестьяне мало чем отличались от животных. Наши военачальники поджигали русские города еще до того, как их покидали мирные жители. Наполеон ушел из России лишь потому, что и не собирался ее завоевывать.


Вот такая «первая научная» трактовка. В ее оправдание можно сказать лишь то, что «выдающийся историк» диплома на истфаке МГУ так и не защитил, а посему высшего образования не имеет. Впрочем, не будем формалистами, не в «корочке» же, на самом деле, смысл. Смысл в том, что этот господин пишет, говорит и думает.

А говорит он в одном из интервью о том, что любая «бабка у подъезда» геополитически опаснее Гитлера. Что у нас в стране интеллектуальная часть населения никак не поддерживается: почему многодетная мать получает пособие, а человек, написавший много книг, нет? Почему в метро надо уступать место детям, старикам и инвалидам, то есть людям, с явно невысоким интеллектом, а талантливый студент будет всю дорогу стоять, в результате чего у него кровь от мозга отольет?


У Понасенкова еще и очень своеобразное чувство юмора: фонтан «Дружбы народов» на ВДНХ он называет «фонтаном дружбы уродов». На своем юбилейном вечере (несмотря на молодость, он уже отмечает юбилеи себя любимого) сообщил, что однажды, когда его родственнику позвонили из военкомата, чтобы поздравить с Днем Победы, он заявил, что его дед воевал на стороне фашистов, что привело звонивших в ступор. После чего Понасенков со смехом сообщил, что так он проверял сотрудников военкомата «на наличие чувства юмора».


Отношение к россиянам у «маэстро» вполне однозначное: «…И вот им сказали, что вы такие невероятно единые и великие, вас все боятся. Еще бы, конечно, если сбивать «Боинги», будут бояться, но это же не от уважения и не от ума большого. То есть им не просто сказали, что можете унижать талантливых, им еще сказали, что вы от этого великие. И таким образом эта часть приматов поддержала нынешний режим».


Я все время думаю, на чем этот… или это… завоевало себе популярность? Почему в Интернете сотни тысяч просмотров его роликов? Откуда под роликами подписи «великий писатель и историк земли русской» или «прославленный историк и режиссер»? Сам придумал? Почему колонный зал Юсуповского дворца забит его читателями и почитателями — молодежью, которая почтительно подходит к «мэтру» за автографом в книге? И мне страшно от ответа, который напрашивается: потому что для этого «гуру» нет ничего святого в России, он умудряется все извратить и изгадить. И все эти эпатажные мерзости молодые люди проглатывают, открыв рот.


Достоевский у него ненавидел личность, «потому что сам стать личностью не смог». «Опасность комплексов очень талантливых людей, как Толстой или Достоевский, в том, что чем талантливее человек, тем он блистательнее, ярче и весомее реализует свои болезни в своих произведениях. А эти болезни становятся болезнями целой нации. В этом трагедия». Ну, неведомо новому «пророку», что весь цивилизованный мир, которому он так старается угодить, до сих пор находится под колоссальным влиянием русской классики девятнадцатого века, до сих пор продолжает ее изучать и открывать для себя. Не рассказали ему об этом на «Радио «Свобода», где он так любит давать интервью.


Стоит ли лишний раз поминать его, забыв еще одну мудрую поговорку насчет того, что именно не надо трогать, дабы не пользоваться противогазом? Да, стоит. Потому что продолжающиеся провокации наших неолибералов не могут не настораживать. Любая нация строится на гордости и самоуважении, а не на самоуничижении. Самоуничижение и проклятие своего прошлого ведет только к распаду. От господина Понасенкова можно было бы брезгливо отвернуться, если бы в его сторону не поворачивались с такой готовностью молодые головы с не разбуженными еще мозгами. Ведь он, играя на своей дудочке, запросто может увести их в смрадную темную пучину.


И еще. На будущий год будет восьмидесятилетие начала второй мировой войны. Где гарантия, что не возникнет очередная волна «исторических изысканий» насчет того, что именно СССР начал эту вой­ну, а гитлеровская Германия вместе с Евросоюзом ему противостояла? Нет гарантий. До тех пор, пока подобных «историков» издают в приличных издательствах, приглашают на радио и ТВ.

" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(10810) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Филфак ЛГПУ готовится к проведению конференции, посвященной столетию со дня рождения Александра Солженицына. Принять в ней участие изъявил желание некий Евгений Понасенков, но ему отказали. Кто это такой и почему его не хотят видеть организаторы конференции? Признаться, я об этом господине раньше тоже не слышала. Наверное, зря, потому что существует мудрая поговорка: предупрежден, значит вооружен.


Вышедшая недавно в издательстве «АСТ» книга Понасенкова «Первая научная история войны 1812 года» сопровождается аннотацией, в которой автора называют выдающимся историком и «интеллектуальным гуру молодого поколения». Не больше и не меньше. А еще он режиссер и тенор, видимо, поэтому поклонники обращаются к нему «мэтр» и «маэстро».


Ладно, оставим в стороне таланты новоявленного «гуру» и остановимся на его исторических изысканиях. Уже по названию книги понятно, что от скромности автор не умрет: выходит, все, что было написано до него, научным не является. Что же нового сообщает нам господин Понасенков? Оказывается, войну двенадцатого года развязала Российская империя. Кутузов был абсолютно бездарен, он проиграл и Бородинское сражение, и все прочие. Вообще, у российской армии в той войне не было ни одной победы. Как не было и никакой «дубины народного гнева», поскольку крепостные крестьяне мало чем отличались от животных. Наши военачальники поджигали русские города еще до того, как их покидали мирные жители. Наполеон ушел из России лишь потому, что и не собирался ее завоевывать.


Вот такая «первая научная» трактовка. В ее оправдание можно сказать лишь то, что «выдающийся историк» диплома на истфаке МГУ так и не защитил, а посему высшего образования не имеет. Впрочем, не будем формалистами, не в «корочке» же, на самом деле, смысл. Смысл в том, что этот господин пишет, говорит и думает.

А говорит он в одном из интервью о том, что любая «бабка у подъезда» геополитически опаснее Гитлера. Что у нас в стране интеллектуальная часть населения никак не поддерживается: почему многодетная мать получает пособие, а человек, написавший много книг, нет? Почему в метро надо уступать место детям, старикам и инвалидам, то есть людям, с явно невысоким интеллектом, а талантливый студент будет всю дорогу стоять, в результате чего у него кровь от мозга отольет?


У Понасенкова еще и очень своеобразное чувство юмора: фонтан «Дружбы народов» на ВДНХ он называет «фонтаном дружбы уродов». На своем юбилейном вечере (несмотря на молодость, он уже отмечает юбилеи себя любимого) сообщил, что однажды, когда его родственнику позвонили из военкомата, чтобы поздравить с Днем Победы, он заявил, что его дед воевал на стороне фашистов, что привело звонивших в ступор. После чего Понасенков со смехом сообщил, что так он проверял сотрудников военкомата «на наличие чувства юмора».


Отношение к россиянам у «маэстро» вполне однозначное: «…И вот им сказали, что вы такие невероятно единые и великие, вас все боятся. Еще бы, конечно, если сбивать «Боинги», будут бояться, но это же не от уважения и не от ума большого. То есть им не просто сказали, что можете унижать талантливых, им еще сказали, что вы от этого великие. И таким образом эта часть приматов поддержала нынешний режим».


Я все время думаю, на чем этот… или это… завоевало себе популярность? Почему в Интернете сотни тысяч просмотров его роликов? Откуда под роликами подписи «великий писатель и историк земли русской» или «прославленный историк и режиссер»? Сам придумал? Почему колонный зал Юсуповского дворца забит его читателями и почитателями — молодежью, которая почтительно подходит к «мэтру» за автографом в книге? И мне страшно от ответа, который напрашивается: потому что для этого «гуру» нет ничего святого в России, он умудряется все извратить и изгадить. И все эти эпатажные мерзости молодые люди проглатывают, открыв рот.


Достоевский у него ненавидел личность, «потому что сам стать личностью не смог». «Опасность комплексов очень талантливых людей, как Толстой или Достоевский, в том, что чем талантливее человек, тем он блистательнее, ярче и весомее реализует свои болезни в своих произведениях. А эти болезни становятся болезнями целой нации. В этом трагедия». Ну, неведомо новому «пророку», что весь цивилизованный мир, которому он так старается угодить, до сих пор находится под колоссальным влиянием русской классики девятнадцатого века, до сих пор продолжает ее изучать и открывать для себя. Не рассказали ему об этом на «Радио «Свобода», где он так любит давать интервью.


Стоит ли лишний раз поминать его, забыв еще одну мудрую поговорку насчет того, что именно не надо трогать, дабы не пользоваться противогазом? Да, стоит. Потому что продолжающиеся провокации наших неолибералов не могут не настораживать. Любая нация строится на гордости и самоуважении, а не на самоуничижении. Самоуничижение и проклятие своего прошлого ведет только к распаду. От господина Понасенкова можно было бы брезгливо отвернуться, если бы в его сторону не поворачивались с такой готовностью молодые головы с не разбуженными еще мозгами. Ведь он, играя на своей дудочке, запросто может увести их в смрадную темную пучину.


И еще. На будущий год будет восьмидесятилетие начала второй мировой войны. Где гарантия, что не возникнет очередная волна «исторических изысканий» насчет того, что именно СССР начал эту вой­ну, а гитлеровская Германия вместе с Евросоюзом ему противостояла? Нет гарантий. До тех пор, пока подобных «историков» издают в приличных издательствах, приглашают на радио и ТВ.

" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["VIEWS"]=> NULL ["~VIEWS"]=> NULL ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["CATEGORY_ID"]=> NULL ["~CATEGORY_ID"]=> NULL ["CODE"]=> string(4) "_634" ["~CODE"]=> string(4) "_634" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/11/?page=blog&blog=11" ["urlToPost"]=> string(50) "/blog/autors/11/?page=post&blog=11&id=_634" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/11/?page=user&id=13" ["AuthorName"]=> string(23) "Елена Бредис" ["TEXT_FORMATED"]=> string(10810) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Филфак ЛГПУ готовится к проведению конференции, посвященной столетию со дня рождения Александра Солженицына. Принять в ней участие изъявил желание некий Евгений Понасенков, но ему отказали. Кто это такой и почему его не хотят видеть организаторы конференции? Признаться, я об этом господине раньше тоже не слышала. Наверное, зря, потому что существует мудрая поговорка: предупрежден, значит вооружен.


Вышедшая недавно в издательстве «АСТ» книга Понасенкова «Первая научная история войны 1812 года» сопровождается аннотацией, в которой автора называют выдающимся историком и «интеллектуальным гуру молодого поколения». Не больше и не меньше. А еще он режиссер и тенор, видимо, поэтому поклонники обращаются к нему «мэтр» и «маэстро».


Ладно, оставим в стороне таланты новоявленного «гуру» и остановимся на его исторических изысканиях. Уже по названию книги понятно, что от скромности автор не умрет: выходит, все, что было написано до него, научным не является. Что же нового сообщает нам господин Понасенков? Оказывается, войну двенадцатого года развязала Российская империя. Кутузов был абсолютно бездарен, он проиграл и Бородинское сражение, и все прочие. Вообще, у российской армии в той войне не было ни одной победы. Как не было и никакой «дубины народного гнева», поскольку крепостные крестьяне мало чем отличались от животных. Наши военачальники поджигали русские города еще до того, как их покидали мирные жители. Наполеон ушел из России лишь потому, что и не собирался ее завоевывать.


Вот такая «первая научная» трактовка. В ее оправдание можно сказать лишь то, что «выдающийся историк» диплома на истфаке МГУ так и не защитил, а посему высшего образования не имеет. Впрочем, не будем формалистами, не в «корочке» же, на самом деле, смысл. Смысл в том, что этот господин пишет, говорит и думает.

А говорит он в одном из интервью о том, что любая «бабка у подъезда» геополитически опаснее Гитлера. Что у нас в стране интеллектуальная часть населения никак не поддерживается: почему многодетная мать получает пособие, а человек, написавший много книг, нет? Почему в метро надо уступать место детям, старикам и инвалидам, то есть людям, с явно невысоким интеллектом, а талантливый студент будет всю дорогу стоять, в результате чего у него кровь от мозга отольет?


У Понасенкова еще и очень своеобразное чувство юмора: фонтан «Дружбы народов» на ВДНХ он называет «фонтаном дружбы уродов». На своем юбилейном вечере (несмотря на молодость, он уже отмечает юбилеи себя любимого) сообщил, что однажды, когда его родственнику позвонили из военкомата, чтобы поздравить с Днем Победы, он заявил, что его дед воевал на стороне фашистов, что привело звонивших в ступор. После чего Понасенков со смехом сообщил, что так он проверял сотрудников военкомата «на наличие чувства юмора».


Отношение к россиянам у «маэстро» вполне однозначное: «…И вот им сказали, что вы такие невероятно единые и великие, вас все боятся. Еще бы, конечно, если сбивать «Боинги», будут бояться, но это же не от уважения и не от ума большого. То есть им не просто сказали, что можете унижать талантливых, им еще сказали, что вы от этого великие. И таким образом эта часть приматов поддержала нынешний режим».


Я все время думаю, на чем этот… или это… завоевало себе популярность? Почему в Интернете сотни тысяч просмотров его роликов? Откуда под роликами подписи «великий писатель и историк земли русской» или «прославленный историк и режиссер»? Сам придумал? Почему колонный зал Юсуповского дворца забит его читателями и почитателями — молодежью, которая почтительно подходит к «мэтру» за автографом в книге? И мне страшно от ответа, который напрашивается: потому что для этого «гуру» нет ничего святого в России, он умудряется все извратить и изгадить. И все эти эпатажные мерзости молодые люди проглатывают, открыв рот.


Достоевский у него ненавидел личность, «потому что сам стать личностью не смог». «Опасность комплексов очень талантливых людей, как Толстой или Достоевский, в том, что чем талантливее человек, тем он блистательнее, ярче и весомее реализует свои болезни в своих произведениях. А эти болезни становятся болезнями целой нации. В этом трагедия». Ну, неведомо новому «пророку», что весь цивилизованный мир, которому он так старается угодить, до сих пор находится под колоссальным влиянием русской классики девятнадцатого века, до сих пор продолжает ее изучать и открывать для себя. Не рассказали ему об этом на «Радио «Свобода», где он так любит давать интервью.


Стоит ли лишний раз поминать его, забыв еще одну мудрую поговорку насчет того, что именно не надо трогать, дабы не пользоваться противогазом? Да, стоит. Потому что продолжающиеся провокации наших неолибералов не могут не настораживать. Любая нация строится на гордости и самоуважении, а не на самоуничижении. Самоуничижение и проклятие своего прошлого ведет только к распаду. От господина Понасенкова можно было бы брезгливо отвернуться, если бы в его сторону не поворачивались с такой готовностью молодые головы с не разбуженными еще мозгами. Ведь он, играя на своей дудочке, запросто может увести их в смрадную темную пучину.


И еще. На будущий год будет восьмидесятилетие начала второй мировой войны. Где гарантия, что не возникнет очередная волна «исторических изысканий» насчет того, что именно СССР начал эту вой­ну, а гитлеровская Германия вместе с Евросоюзом ему противостояла? Нет гарантий. До тех пор, пока подобных «историков» издают в приличных издательствах, приглашают на радио и ТВ.

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "01.08.2018, 00:00" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "01.08.2018" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "00:00" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "01" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "08" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2018" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(220) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "128" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#196 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#197 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:01:23.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "260" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "51004" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/b22" ["FILE_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "2b1f2727dbbe3fd56ab8df5f0bf86ee5" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/b22/11.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/b22/100_100_2/11.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Елена Бредис  |  25.07.2018 00:00:00

Верните в школу героев

Елена Бредис, lbredis@mail.ru Сейчас в России идет Год волонтера. Хотя мне, конечно, милее Год добровольца. А еще больше душу греют комсомольц..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "219" ["~ID"]=> string(3) "219" ["BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["TITLE"]=> string(41) "Верните в школу героев" ["~TITLE"]=> string(41) "Верните в школу героев" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-25 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-25 00:00:00" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "25.07.2018 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "25.07.2018 00:00:00" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["DETAIL_TEXT"]=> string(10368) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Сейчас в России идет Год волонтера. Хотя мне, конечно, милее Год добровольца. А еще больше душу греют комсомольцы-добровольцы. Ну, это уже издержки возраста. Однако все равно возникает вопрос: почему некоторые молодые люди искренне готовы участвовать в общественной жизни, помогать другим, иными словами, наполнять свою собственную жизнь смыслом, а некоторые предпочитают ничего вокруг себя не замечать и существовать исключительно в свое собственное удовольствие? Они, что, на разных планетах росли, из разного материала сделаны?


Насчет материала — вполне вероятно. Школьники советских лет в обязательном порядке должны были прочитать, а потом обсудить на уроках литературы роман Николая Островского «Как закалялась сталь». Помню, как один мой знакомый, крупный филолог, даже поежился при одном упоминании названия этого произведения. Дескать, дай только волю, и учебную программу засорят всякими «Разгромами» Фадеева и «Повестями о настоящем человеке» Полевого.


С точки зрения ученого это, возможно, и не слишком сильная литература. Зато в ней есть по-настоящему сильные герои, сильные люди. Да, «Вой­ну и мир» можно перечитывать всю жизнь, открывая для себя новые и новые грани. А вот «Как закалялась сталь» надо прочитать обязательно в седьмом классе. Именно в этом возрасте роман окажется очень мощной прививкой против эгоизма, потребительства и мещанства. Именно в этом возрасте подросток нуждается в примере сильного духом человека. Андрей Болконский будет ему еще слишком далек и непонятен. Что же касается высокой литературы, то «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, по мне, так вообще отношения к оной не имеет. А в школьную программу был включен.


Отказавшись напрочь от существования у нас какой бы то ни было идеологии, мы на самом деле слукавили, да и продолжаем лукавить до сих пор. Свято место пусто не бывает, и на смену одной идеологии пришла другая. Нет, никто не вычеркнул произведения о Великой Отечественной войне из школьной программы. Просто «Молодую гвардию» и «Повесть о настоящем человеке» заменили так называемой «окопной прозой». Я не спорю, и Астафьев, и Быков, и Васильев — выдающиеся писатели. Вот только читать бы их лучше уже не в школьном возрасте, а будучи вполне зрелым, сформировавшимся человеком. А пятиклашкам необходимо сначала прочитать «Повесть о настоящем человеке». И тогда никакая окопная правда, никакой «Один день Ивана Денисовича» их психологически не разрушат, а сделают только сильнее. Поскольку в их душах будут жить не только Иван Денисович, но и Павка Корчагин, и Алексей Мересьев.


Но оставим в стороне школьную программу по литературе, поскольку спорить о содержании списка ста обязательных для прочтения книг можно бесконечно. Да, поколение потребителей хочет максимального комфорта, как бытового, так и психологического. А комфорт, согласитесь, — это жизнь без напряга. Предложите представителю этого поколения на выбор — участие в значимом для страны деле или личное благосостояние и благополучие. Что он выберет?


И не мы ли, взрослые, стараемся оградить детей от всех проблем и трудностей? Лишь бы учились, лишь бы еще один иностранный язык освоили. Никаких других обязанностей, никакой «пустой» траты времени. В принципе, чадо и за свои успехи не отвечает, поскольку вся ответственность лежит на репетиторах. Мы же им платим, мы с них и требуем. Более того, спросите конкретного родителя о его конкретном повзрослевшем отпрыске: хочет ли он, чтобы его ребенок начал тратить время и силы на бескорыстную помощь? Уверена, большинство ответит, что время и силы надо тратить на построение карьеры, на устройство личного благополучия. А все благие намерения — на потом. Именно такие советы и будут давать детям.


Опять же, давайте будем честными. Одно дело — обслуживать в качестве волонтера Олимпиаду или ЧМ по футболу, и совсем другое — помогать в хосписе тяжелобольным старикам или детям. Тут психологические затраты совсем другие, да и характер работы иной. В первом случае желающих будет гораздо больше, чем во втором. Да, это факт, и его надо принять как данность. Вряд ли мы с вами сможем что-то в этом изменить. Хотя во время Великой Отечественной совсем молоденькие девушки рвались на фронт санитарками. А ведь там тоже были и страдания, и кровь, и смерть. Но тогда никто не боялся собственных душевных затрат, никто не ставил комфортность своего существования выше единственной и главной цели. Наверное, потому что цель была. Одна у всего народа.


Вот тут мы и подошли к самому главному: чтобы всерьез говорить о развитии добровольчества, надо прежде всего четко сформулировать общественно значимые цели. Желательно такие, чтобы вдохновляли и вызывали энтузиазм. Чтобы на самом деле были значимы и могли привнести дополнительный смысл в жизнь молодого поколения. Только так мы сможем реально сформировать у них активную гражданскую позицию.


Но до всего этого надо заниматься с детьми. И учителям, и родителям. Не только китайский дополнительно изучать, но и про жизнь разговаривать. Про реальную, ту, что за окнами. И пусть в программе нет «Повести о настоящем человеке», подсуньте ребенку книгу, почитайте ее вместе с ним, ну хотя бы перескажите сюжет. Им не хватает тех героев, которых мы у них отобрали. Никакой Гарри Поттер не заменит Алексея Мересьева или его сверстника Ваню Солнцева. Для развития души не заменит.

" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(10368) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Сейчас в России идет Год волонтера. Хотя мне, конечно, милее Год добровольца. А еще больше душу греют комсомольцы-добровольцы. Ну, это уже издержки возраста. Однако все равно возникает вопрос: почему некоторые молодые люди искренне готовы участвовать в общественной жизни, помогать другим, иными словами, наполнять свою собственную жизнь смыслом, а некоторые предпочитают ничего вокруг себя не замечать и существовать исключительно в свое собственное удовольствие? Они, что, на разных планетах росли, из разного материала сделаны?


Насчет материала — вполне вероятно. Школьники советских лет в обязательном порядке должны были прочитать, а потом обсудить на уроках литературы роман Николая Островского «Как закалялась сталь». Помню, как один мой знакомый, крупный филолог, даже поежился при одном упоминании названия этого произведения. Дескать, дай только волю, и учебную программу засорят всякими «Разгромами» Фадеева и «Повестями о настоящем человеке» Полевого.


С точки зрения ученого это, возможно, и не слишком сильная литература. Зато в ней есть по-настоящему сильные герои, сильные люди. Да, «Вой­ну и мир» можно перечитывать всю жизнь, открывая для себя новые и новые грани. А вот «Как закалялась сталь» надо прочитать обязательно в седьмом классе. Именно в этом возрасте роман окажется очень мощной прививкой против эгоизма, потребительства и мещанства. Именно в этом возрасте подросток нуждается в примере сильного духом человека. Андрей Болконский будет ему еще слишком далек и непонятен. Что же касается высокой литературы, то «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, по мне, так вообще отношения к оной не имеет. А в школьную программу был включен.


Отказавшись напрочь от существования у нас какой бы то ни было идеологии, мы на самом деле слукавили, да и продолжаем лукавить до сих пор. Свято место пусто не бывает, и на смену одной идеологии пришла другая. Нет, никто не вычеркнул произведения о Великой Отечественной войне из школьной программы. Просто «Молодую гвардию» и «Повесть о настоящем человеке» заменили так называемой «окопной прозой». Я не спорю, и Астафьев, и Быков, и Васильев — выдающиеся писатели. Вот только читать бы их лучше уже не в школьном возрасте, а будучи вполне зрелым, сформировавшимся человеком. А пятиклашкам необходимо сначала прочитать «Повесть о настоящем человеке». И тогда никакая окопная правда, никакой «Один день Ивана Денисовича» их психологически не разрушат, а сделают только сильнее. Поскольку в их душах будут жить не только Иван Денисович, но и Павка Корчагин, и Алексей Мересьев.


Но оставим в стороне школьную программу по литературе, поскольку спорить о содержании списка ста обязательных для прочтения книг можно бесконечно. Да, поколение потребителей хочет максимального комфорта, как бытового, так и психологического. А комфорт, согласитесь, — это жизнь без напряга. Предложите представителю этого поколения на выбор — участие в значимом для страны деле или личное благосостояние и благополучие. Что он выберет?


И не мы ли, взрослые, стараемся оградить детей от всех проблем и трудностей? Лишь бы учились, лишь бы еще один иностранный язык освоили. Никаких других обязанностей, никакой «пустой» траты времени. В принципе, чадо и за свои успехи не отвечает, поскольку вся ответственность лежит на репетиторах. Мы же им платим, мы с них и требуем. Более того, спросите конкретного родителя о его конкретном повзрослевшем отпрыске: хочет ли он, чтобы его ребенок начал тратить время и силы на бескорыстную помощь? Уверена, большинство ответит, что время и силы надо тратить на построение карьеры, на устройство личного благополучия. А все благие намерения — на потом. Именно такие советы и будут давать детям.


Опять же, давайте будем честными. Одно дело — обслуживать в качестве волонтера Олимпиаду или ЧМ по футболу, и совсем другое — помогать в хосписе тяжелобольным старикам или детям. Тут психологические затраты совсем другие, да и характер работы иной. В первом случае желающих будет гораздо больше, чем во втором. Да, это факт, и его надо принять как данность. Вряд ли мы с вами сможем что-то в этом изменить. Хотя во время Великой Отечественной совсем молоденькие девушки рвались на фронт санитарками. А ведь там тоже были и страдания, и кровь, и смерть. Но тогда никто не боялся собственных душевных затрат, никто не ставил комфортность своего существования выше единственной и главной цели. Наверное, потому что цель была. Одна у всего народа.


Вот тут мы и подошли к самому главному: чтобы всерьез говорить о развитии добровольчества, надо прежде всего четко сформулировать общественно значимые цели. Желательно такие, чтобы вдохновляли и вызывали энтузиазм. Чтобы на самом деле были значимы и могли привнести дополнительный смысл в жизнь молодого поколения. Только так мы сможем реально сформировать у них активную гражданскую позицию.


Но до всего этого надо заниматься с детьми. И учителям, и родителям. Не только китайский дополнительно изучать, но и про жизнь разговаривать. Про реальную, ту, что за окнами. И пусть в программе нет «Повести о настоящем человеке», подсуньте ребенку книгу, почитайте ее вместе с ним, ну хотя бы перескажите сюжет. Им не хватает тех героев, которых мы у них отобрали. Никакой Гарри Поттер не заменит Алексея Мересьева или его сверстника Ваню Солнцева. Для развития души не заменит.

" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["VIEWS"]=> NULL ["~VIEWS"]=> NULL ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["CATEGORY_ID"]=> NULL ["~CATEGORY_ID"]=> NULL ["CODE"]=> string(4) "_631" ["~CODE"]=> string(4) "_631" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/11/?page=blog&blog=11" ["urlToPost"]=> string(50) "/blog/autors/11/?page=post&blog=11&id=_631" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/11/?page=user&id=13" ["AuthorName"]=> string(23) "Елена Бредис" ["TEXT_FORMATED"]=> string(10368) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Сейчас в России идет Год волонтера. Хотя мне, конечно, милее Год добровольца. А еще больше душу греют комсомольцы-добровольцы. Ну, это уже издержки возраста. Однако все равно возникает вопрос: почему некоторые молодые люди искренне готовы участвовать в общественной жизни, помогать другим, иными словами, наполнять свою собственную жизнь смыслом, а некоторые предпочитают ничего вокруг себя не замечать и существовать исключительно в свое собственное удовольствие? Они, что, на разных планетах росли, из разного материала сделаны?


Насчет материала — вполне вероятно. Школьники советских лет в обязательном порядке должны были прочитать, а потом обсудить на уроках литературы роман Николая Островского «Как закалялась сталь». Помню, как один мой знакомый, крупный филолог, даже поежился при одном упоминании названия этого произведения. Дескать, дай только волю, и учебную программу засорят всякими «Разгромами» Фадеева и «Повестями о настоящем человеке» Полевого.


С точки зрения ученого это, возможно, и не слишком сильная литература. Зато в ней есть по-настоящему сильные герои, сильные люди. Да, «Вой­ну и мир» можно перечитывать всю жизнь, открывая для себя новые и новые грани. А вот «Как закалялась сталь» надо прочитать обязательно в седьмом классе. Именно в этом возрасте роман окажется очень мощной прививкой против эгоизма, потребительства и мещанства. Именно в этом возрасте подросток нуждается в примере сильного духом человека. Андрей Болконский будет ему еще слишком далек и непонятен. Что же касается высокой литературы, то «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, по мне, так вообще отношения к оной не имеет. А в школьную программу был включен.


Отказавшись напрочь от существования у нас какой бы то ни было идеологии, мы на самом деле слукавили, да и продолжаем лукавить до сих пор. Свято место пусто не бывает, и на смену одной идеологии пришла другая. Нет, никто не вычеркнул произведения о Великой Отечественной войне из школьной программы. Просто «Молодую гвардию» и «Повесть о настоящем человеке» заменили так называемой «окопной прозой». Я не спорю, и Астафьев, и Быков, и Васильев — выдающиеся писатели. Вот только читать бы их лучше уже не в школьном возрасте, а будучи вполне зрелым, сформировавшимся человеком. А пятиклашкам необходимо сначала прочитать «Повесть о настоящем человеке». И тогда никакая окопная правда, никакой «Один день Ивана Денисовича» их психологически не разрушат, а сделают только сильнее. Поскольку в их душах будут жить не только Иван Денисович, но и Павка Корчагин, и Алексей Мересьев.


Но оставим в стороне школьную программу по литературе, поскольку спорить о содержании списка ста обязательных для прочтения книг можно бесконечно. Да, поколение потребителей хочет максимального комфорта, как бытового, так и психологического. А комфорт, согласитесь, — это жизнь без напряга. Предложите представителю этого поколения на выбор — участие в значимом для страны деле или личное благосостояние и благополучие. Что он выберет?


И не мы ли, взрослые, стараемся оградить детей от всех проблем и трудностей? Лишь бы учились, лишь бы еще один иностранный язык освоили. Никаких других обязанностей, никакой «пустой» траты времени. В принципе, чадо и за свои успехи не отвечает, поскольку вся ответственность лежит на репетиторах. Мы же им платим, мы с них и требуем. Более того, спросите конкретного родителя о его конкретном повзрослевшем отпрыске: хочет ли он, чтобы его ребенок начал тратить время и силы на бескорыстную помощь? Уверена, большинство ответит, что время и силы надо тратить на построение карьеры, на устройство личного благополучия. А все благие намерения — на потом. Именно такие советы и будут давать детям.


Опять же, давайте будем честными. Одно дело — обслуживать в качестве волонтера Олимпиаду или ЧМ по футболу, и совсем другое — помогать в хосписе тяжелобольным старикам или детям. Тут психологические затраты совсем другие, да и характер работы иной. В первом случае желающих будет гораздо больше, чем во втором. Да, это факт, и его надо принять как данность. Вряд ли мы с вами сможем что-то в этом изменить. Хотя во время Великой Отечественной совсем молоденькие девушки рвались на фронт санитарками. А ведь там тоже были и страдания, и кровь, и смерть. Но тогда никто не боялся собственных душевных затрат, никто не ставил комфортность своего существования выше единственной и главной цели. Наверное, потому что цель была. Одна у всего народа.


Вот тут мы и подошли к самому главному: чтобы всерьез говорить о развитии добровольчества, надо прежде всего четко сформулировать общественно значимые цели. Желательно такие, чтобы вдохновляли и вызывали энтузиазм. Чтобы на самом деле были значимы и могли привнести дополнительный смысл в жизнь молодого поколения. Только так мы сможем реально сформировать у них активную гражданскую позицию.


Но до всего этого надо заниматься с детьми. И учителям, и родителям. Не только китайский дополнительно изучать, но и про жизнь разговаривать. Про реальную, ту, что за окнами. И пусть в программе нет «Повести о настоящем человеке», подсуньте ребенку книгу, почитайте ее вместе с ним, ну хотя бы перескажите сюжет. Им не хватает тех героев, которых мы у них отобрали. Никакой Гарри Поттер не заменит Алексея Мересьева или его сверстника Ваню Солнцева. Для развития души не заменит.

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "25.07.2018, 00:00" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "25.07.2018" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "00:00" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "25" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "07" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2018" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(219) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "128" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#196 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#197 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:01:23.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "260" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "51004" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/b22" ["FILE_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "2b1f2727dbbe3fd56ab8df5f0bf86ee5" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/b22/11.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/b22/100_100_2/11.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Елена Бредис  |  18.07.2018 00:00:00

Что прячется за ширмой самообмана

Елена Бредис, lbredis@mail.ru Когда нам растолковывали плюсы ЕГЭ, то одним из аргументов «за» была большая демократичность такой формы экзам..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "218" ["~ID"]=> string(3) "218" ["BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["TITLE"]=> string(62) "Что прячется за ширмой самообмана" ["~TITLE"]=> string(62) "Что прячется за ширмой самообмана" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-18 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-18 00:00:00" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "18.07.2018 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "18.07.2018 00:00:00" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["DETAIL_TEXT"]=> string(10378) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда нам растолковывали плюсы ЕГЭ, то одним из аргументов «за» была большая демократичность такой формы экзамена. Дескать, дети из самых отдаленных уголков России смогут поступать в любой вуз, не тратя деньги на билет для поездки на вступительные экзамены. Звучало соблазнительно. Да, в принципе, так и оказалось: доступность высшего образования резко повысилась.


Хорошо ли это? На первый взгляд — да. Но только на первый. Давайте посмотрим, что мы имеем в «сухом остатке». В прошлом году общий средний балл выпускников школ, зачисленных на бюджетные места в вузы, составил 68. Средний балл зачисленных на платное обучение — 61,4. Однако все мы с вами прекрасно знаем — для поступления в самые серьезные и престижные вузы страны требуется средний балл по ЕГЭ более девяноста. Свыше восьмидесяти баллов — это уже уровень пониже. А уж шестьдесят-семьдесят — вообще не для высшей школы. Так должно быть, если мы хотим получить на выходе высококлассных специалистов.


И вот тут включается куча механизмов, к которой сам по себе ЕГЭ не имеет никакого отношения. Вспомним, как в середине девяностых стали плодиться и размножаться вузы. Появлялись какие-то непонятные филиалы непонятных университетов и академий. Возникали странные факультеты, сулящие в будущем не вполне понятную профессию с красивым названием. Все они, конечно, хотели получить денежки за предоставленные образовательные услуги, а главное — за возможность получить (считай, купить) диплом.


Вместе с тем количество абитуриентов, как ни крути, ограничено, и их каким-то образом надо к себе перетягивать. Опять же, в быстро меняющемся мире быстро меняется и престижность профессий. Позавчера все хотели на юрфак и экономфак и готовы были за это платить, а вчера обнаружили, что в этой сфере жуткий переизбыток специалистов и работать негде. И что должны делать традиционные факультеты провинциальных педагогических вузов, те же филфаки и физматы? Правильно, понижать проходной балл. Чтобы хоть кто-то к ним постучался.


В противном случае в результате регулярных недоборов начнет падать нагрузка преподавателей, возникнет необходимость сокращений, да и сам факт существования того или иного факультета окажется под вопросом. Однако вынужденное снижение проходного балла — это опять-таки падение уровня подготовки будущих специалистов. И от таланта преподавателей это уже никак не зависит: отличник способен воспринять один объем знаний, а троечник — совсем другой, куда меньший. И в данной ситуации, как это ни парадоксально, единому госэкзамену надо сказать спасибо, потому что он совершенно наглядно продемонстрировал, какова у нас ситуация в высшей школе. Теперь уже все всё знают и все всё видят.


Уже не помню, какой из министров образования озвучил идею, что и государственные вузы должны зарабатывать. С точки зрения облегчения бюджетного финансового бремени тут все понятно. А как с точки зрения качественного уровня подготовки тех специалистов, которые потом будут с гордостью «доставать из широких штанин дубликатом бесценного груза» новенький диплом государственного образца? Ведь если вуз и так нелегко абитуриентов набирает, то для платников он должен определить проходной балл ниже плинтуса. В прошлом году, например, в Российский университет транспорта на платное обучение брали с пятьюдесятью пятью баллами, а в Российский технологический университет — с пятьюдесятью шестью.


Позвольте вас спросить, кого мы обманываем, выдавая дипломы тем, кто и в школе-то не хотел учиться и в вузе уж тем более не стал напрягаться, поскольку знал, что все равно его до последнего тянуть будут? Оно и понятно: кто ж станет резать курицу, несущую золотые яйца. Насколько я помню, количество платников учитывается и при определении рейтинга вуза. Поэтому приходится закрывать глаза на то, кого и чему мы учим, кому и за что выдаем звания бакалавров, а то и магистров. Лишь бы сохранить набор, лишь бы обеспечить нужное количество платников.


Мне кажется, ко всему прочему мы воспроизводим еще и популяцию молодых людей с очень своеобразной психологической установкой. С одной стороны, они ничего толком не знают и не умеют, а с другой — реально ощущают себя специалистами с высшим образованием — диплом-то чувством гордости переполняет. И именно это ощущение не позволяет им опуститься до работы водителем автопогрузчика или курьером. Они скорее предпочтут сидеть на родительской шее, чем пойдут получать реальную востребованную профессию. Кто же согласится с дипломом менеджера сдавать экзамен на водительские права категории С?


Не знаю, хорошо ли, что сдача ЕГЭ позволяет подать документы сразу в несколько вузов. Ведь как получается: я очень хочу поступить в этот, но если не получится, пойду в другой, уровнем пониже. А если и в него не попаду, то есть еще один, не самый лучший, но запасной аэродром. Раньше в случае неудачи продолжали бы упорно готовиться, повышать уровень знаний, лишь бы осуществить свою мечту и поступить в тот самый заветный вуз. Помню, мой одноклассник упорно в течение пяти лет (!) поступал в МГИМО, поскольку мечтал стать дипломатом. Свои попытки он прекратил, только когда ему открыто сказали, что он не пройдет из-за «пятого пункта».


Как видите, я не о форме ЕГЭ, а о том, что складывается вне ее. А у нынешних абитуриентов пусть все будет хорошо!

" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(10378) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда нам растолковывали плюсы ЕГЭ, то одним из аргументов «за» была большая демократичность такой формы экзамена. Дескать, дети из самых отдаленных уголков России смогут поступать в любой вуз, не тратя деньги на билет для поездки на вступительные экзамены. Звучало соблазнительно. Да, в принципе, так и оказалось: доступность высшего образования резко повысилась.


Хорошо ли это? На первый взгляд — да. Но только на первый. Давайте посмотрим, что мы имеем в «сухом остатке». В прошлом году общий средний балл выпускников школ, зачисленных на бюджетные места в вузы, составил 68. Средний балл зачисленных на платное обучение — 61,4. Однако все мы с вами прекрасно знаем — для поступления в самые серьезные и престижные вузы страны требуется средний балл по ЕГЭ более девяноста. Свыше восьмидесяти баллов — это уже уровень пониже. А уж шестьдесят-семьдесят — вообще не для высшей школы. Так должно быть, если мы хотим получить на выходе высококлассных специалистов.


И вот тут включается куча механизмов, к которой сам по себе ЕГЭ не имеет никакого отношения. Вспомним, как в середине девяностых стали плодиться и размножаться вузы. Появлялись какие-то непонятные филиалы непонятных университетов и академий. Возникали странные факультеты, сулящие в будущем не вполне понятную профессию с красивым названием. Все они, конечно, хотели получить денежки за предоставленные образовательные услуги, а главное — за возможность получить (считай, купить) диплом.


Вместе с тем количество абитуриентов, как ни крути, ограничено, и их каким-то образом надо к себе перетягивать. Опять же, в быстро меняющемся мире быстро меняется и престижность профессий. Позавчера все хотели на юрфак и экономфак и готовы были за это платить, а вчера обнаружили, что в этой сфере жуткий переизбыток специалистов и работать негде. И что должны делать традиционные факультеты провинциальных педагогических вузов, те же филфаки и физматы? Правильно, понижать проходной балл. Чтобы хоть кто-то к ним постучался.


В противном случае в результате регулярных недоборов начнет падать нагрузка преподавателей, возникнет необходимость сокращений, да и сам факт существования того или иного факультета окажется под вопросом. Однако вынужденное снижение проходного балла — это опять-таки падение уровня подготовки будущих специалистов. И от таланта преподавателей это уже никак не зависит: отличник способен воспринять один объем знаний, а троечник — совсем другой, куда меньший. И в данной ситуации, как это ни парадоксально, единому госэкзамену надо сказать спасибо, потому что он совершенно наглядно продемонстрировал, какова у нас ситуация в высшей школе. Теперь уже все всё знают и все всё видят.


Уже не помню, какой из министров образования озвучил идею, что и государственные вузы должны зарабатывать. С точки зрения облегчения бюджетного финансового бремени тут все понятно. А как с точки зрения качественного уровня подготовки тех специалистов, которые потом будут с гордостью «доставать из широких штанин дубликатом бесценного груза» новенький диплом государственного образца? Ведь если вуз и так нелегко абитуриентов набирает, то для платников он должен определить проходной балл ниже плинтуса. В прошлом году, например, в Российский университет транспорта на платное обучение брали с пятьюдесятью пятью баллами, а в Российский технологический университет — с пятьюдесятью шестью.


Позвольте вас спросить, кого мы обманываем, выдавая дипломы тем, кто и в школе-то не хотел учиться и в вузе уж тем более не стал напрягаться, поскольку знал, что все равно его до последнего тянуть будут? Оно и понятно: кто ж станет резать курицу, несущую золотые яйца. Насколько я помню, количество платников учитывается и при определении рейтинга вуза. Поэтому приходится закрывать глаза на то, кого и чему мы учим, кому и за что выдаем звания бакалавров, а то и магистров. Лишь бы сохранить набор, лишь бы обеспечить нужное количество платников.


Мне кажется, ко всему прочему мы воспроизводим еще и популяцию молодых людей с очень своеобразной психологической установкой. С одной стороны, они ничего толком не знают и не умеют, а с другой — реально ощущают себя специалистами с высшим образованием — диплом-то чувством гордости переполняет. И именно это ощущение не позволяет им опуститься до работы водителем автопогрузчика или курьером. Они скорее предпочтут сидеть на родительской шее, чем пойдут получать реальную востребованную профессию. Кто же согласится с дипломом менеджера сдавать экзамен на водительские права категории С?


Не знаю, хорошо ли, что сдача ЕГЭ позволяет подать документы сразу в несколько вузов. Ведь как получается: я очень хочу поступить в этот, но если не получится, пойду в другой, уровнем пониже. А если и в него не попаду, то есть еще один, не самый лучший, но запасной аэродром. Раньше в случае неудачи продолжали бы упорно готовиться, повышать уровень знаний, лишь бы осуществить свою мечту и поступить в тот самый заветный вуз. Помню, мой одноклассник упорно в течение пяти лет (!) поступал в МГИМО, поскольку мечтал стать дипломатом. Свои попытки он прекратил, только когда ему открыто сказали, что он не пройдет из-за «пятого пункта».


Как видите, я не о форме ЕГЭ, а о том, что складывается вне ее. А у нынешних абитуриентов пусть все будет хорошо!

" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["VIEWS"]=> NULL ["~VIEWS"]=> NULL ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["CATEGORY_ID"]=> NULL ["~CATEGORY_ID"]=> NULL ["CODE"]=> string(4) "_628" ["~CODE"]=> string(4) "_628" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/11/?page=blog&blog=11" ["urlToPost"]=> string(50) "/blog/autors/11/?page=post&blog=11&id=_628" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/11/?page=user&id=13" ["AuthorName"]=> string(23) "Елена Бредис" ["TEXT_FORMATED"]=> string(10378) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда нам растолковывали плюсы ЕГЭ, то одним из аргументов «за» была большая демократичность такой формы экзамена. Дескать, дети из самых отдаленных уголков России смогут поступать в любой вуз, не тратя деньги на билет для поездки на вступительные экзамены. Звучало соблазнительно. Да, в принципе, так и оказалось: доступность высшего образования резко повысилась.


Хорошо ли это? На первый взгляд — да. Но только на первый. Давайте посмотрим, что мы имеем в «сухом остатке». В прошлом году общий средний балл выпускников школ, зачисленных на бюджетные места в вузы, составил 68. Средний балл зачисленных на платное обучение — 61,4. Однако все мы с вами прекрасно знаем — для поступления в самые серьезные и престижные вузы страны требуется средний балл по ЕГЭ более девяноста. Свыше восьмидесяти баллов — это уже уровень пониже. А уж шестьдесят-семьдесят — вообще не для высшей школы. Так должно быть, если мы хотим получить на выходе высококлассных специалистов.


И вот тут включается куча механизмов, к которой сам по себе ЕГЭ не имеет никакого отношения. Вспомним, как в середине девяностых стали плодиться и размножаться вузы. Появлялись какие-то непонятные филиалы непонятных университетов и академий. Возникали странные факультеты, сулящие в будущем не вполне понятную профессию с красивым названием. Все они, конечно, хотели получить денежки за предоставленные образовательные услуги, а главное — за возможность получить (считай, купить) диплом.


Вместе с тем количество абитуриентов, как ни крути, ограничено, и их каким-то образом надо к себе перетягивать. Опять же, в быстро меняющемся мире быстро меняется и престижность профессий. Позавчера все хотели на юрфак и экономфак и готовы были за это платить, а вчера обнаружили, что в этой сфере жуткий переизбыток специалистов и работать негде. И что должны делать традиционные факультеты провинциальных педагогических вузов, те же филфаки и физматы? Правильно, понижать проходной балл. Чтобы хоть кто-то к ним постучался.


В противном случае в результате регулярных недоборов начнет падать нагрузка преподавателей, возникнет необходимость сокращений, да и сам факт существования того или иного факультета окажется под вопросом. Однако вынужденное снижение проходного балла — это опять-таки падение уровня подготовки будущих специалистов. И от таланта преподавателей это уже никак не зависит: отличник способен воспринять один объем знаний, а троечник — совсем другой, куда меньший. И в данной ситуации, как это ни парадоксально, единому госэкзамену надо сказать спасибо, потому что он совершенно наглядно продемонстрировал, какова у нас ситуация в высшей школе. Теперь уже все всё знают и все всё видят.


Уже не помню, какой из министров образования озвучил идею, что и государственные вузы должны зарабатывать. С точки зрения облегчения бюджетного финансового бремени тут все понятно. А как с точки зрения качественного уровня подготовки тех специалистов, которые потом будут с гордостью «доставать из широких штанин дубликатом бесценного груза» новенький диплом государственного образца? Ведь если вуз и так нелегко абитуриентов набирает, то для платников он должен определить проходной балл ниже плинтуса. В прошлом году, например, в Российский университет транспорта на платное обучение брали с пятьюдесятью пятью баллами, а в Российский технологический университет — с пятьюдесятью шестью.


Позвольте вас спросить, кого мы обманываем, выдавая дипломы тем, кто и в школе-то не хотел учиться и в вузе уж тем более не стал напрягаться, поскольку знал, что все равно его до последнего тянуть будут? Оно и понятно: кто ж станет резать курицу, несущую золотые яйца. Насколько я помню, количество платников учитывается и при определении рейтинга вуза. Поэтому приходится закрывать глаза на то, кого и чему мы учим, кому и за что выдаем звания бакалавров, а то и магистров. Лишь бы сохранить набор, лишь бы обеспечить нужное количество платников.


Мне кажется, ко всему прочему мы воспроизводим еще и популяцию молодых людей с очень своеобразной психологической установкой. С одной стороны, они ничего толком не знают и не умеют, а с другой — реально ощущают себя специалистами с высшим образованием — диплом-то чувством гордости переполняет. И именно это ощущение не позволяет им опуститься до работы водителем автопогрузчика или курьером. Они скорее предпочтут сидеть на родительской шее, чем пойдут получать реальную востребованную профессию. Кто же согласится с дипломом менеджера сдавать экзамен на водительские права категории С?


Не знаю, хорошо ли, что сдача ЕГЭ позволяет подать документы сразу в несколько вузов. Ведь как получается: я очень хочу поступить в этот, но если не получится, пойду в другой, уровнем пониже. А если и в него не попаду, то есть еще один, не самый лучший, но запасной аэродром. Раньше в случае неудачи продолжали бы упорно готовиться, повышать уровень знаний, лишь бы осуществить свою мечту и поступить в тот самый заветный вуз. Помню, мой одноклассник упорно в течение пяти лет (!) поступал в МГИМО, поскольку мечтал стать дипломатом. Свои попытки он прекратил, только когда ему открыто сказали, что он не пройдет из-за «пятого пункта».


Как видите, я не о форме ЕГЭ, а о том, что складывается вне ее. А у нынешних абитуриентов пусть все будет хорошо!

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "18.07.2018, 00:00" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "18.07.2018" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "00:00" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "18" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "07" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2018" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(218) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "128" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#196 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#197 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:01:23.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "260" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "51004" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/b22" ["FILE_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "2b1f2727dbbe3fd56ab8df5f0bf86ee5" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/b22/11.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/b22/100_100_2/11.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Елена Бредис  |  10.07.2018 00:00:00

В горе и в радости

Елена Бредис, lbredis@mail.ru Когда в России начали официально отмечать День святых Петра и Февронии, сразу стали раздаваться голоса, что мы ..
array(62) { ["ID"]=> string(3) "217" ["~ID"]=> string(3) "217" ["BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["~BLOG_ID"]=> string(2) "11" ["TITLE"]=> string(32) "В горе и в радости" ["~TITLE"]=> string(32) "В горе и в радости" ["DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-10 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH_X1"]=> string(19) "2018-07-10 00:00:00" ["DATE_PUBLISH"]=> string(19) "10.07.2018 00:00:00" ["~DATE_PUBLISH"]=> string(19) "10.07.2018 00:00:00" ["AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["~AUTHOR_ID"]=> string(2) "13" ["DETAIL_TEXT"]=> string(10644) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда в России начали официально отмечать День святых Петра и Февронии, сразу стали раздаваться голоса, что мы таким способом пытаемся вытеснить полюбившийся молодежи «западный праздник» День Святого Валентина.


Вот уж глупость несусветная. Влюбленность, она и есть влюбленность. Дарить сердечки-валентинки и в пятом классе не возбраняется. А у нас все куда серьезнее. Мы-то, по большому счету, отмечаем не просто День семьи, любви и верности, а День нравственности. Ведь в древней легенде рассказывается о том, что только твое собственное внутреннее глубокое чувство делает другого человека единственным и неповторимым для тебя. И тогда вопрос верности решается сам собой. Так что даже не о супружеской верности речь, а о том, как сохранить и пронести через всю жизнь это чувство.


Насколько все это важно для нынешней молодежи? Вопрос непростой. По результатам социологических опросов такое человеческое качество, как порядочность избранника, уже четверть века продолжает занимать третье место, как у женщин, так и у мужчин. Но вот двадцать пять лет назад ее считали важным качеством 57 процентов респонденток, а сейчас — только 37 процентов. Та же тенденция наблюдается и относительно женской порядочности. Доля мужчин, отметивших ее как самое ценное качество, снизилась с 37 до 25 процентов.


Если говорить проще, то сегодня измены в браке готовы уже прощать тридцать семь процентов женщин и четверть мужского населения. И о чем это нам может говорить? Да о многом. Например, о том, что мы, следуя «западным образцам», отделили секс от любви и семейных ценностей. Нам это теперь как стакан воды выпить, если жажда мучит. Ну, гормоны взыграли, но так-то люблю только жену. У меня, кстати, есть свое соображение, почему мужчины так лояльны и чаще готовы прощать женские измены. Это, ребята, работа подсознания, а не реальная картина. На самом-то деле мужики — собственники, это все знают. Но поскольку за собой они оставляют право на измены, то чисто автоматически предоставляют его и женщинам. Просто неловко двойные стандарты открыто озвучивать.


Опять же, физиология физиологией, а раздел имущества — дело серьезное. Сегодня и любовь, и верность отходят на второй план, когда речь заходит о материальных ценностях. Ради этих самых ценностей можно и потерпеть, и глаза на многое закрыть. В том числе и на супружеские измены, и на отсутствие уже какого бы то ни было чувства. Можно все это восполнить суррогатом «на стороне», можно заполнить эту пустоту алкоголем или бесконечным шопингом. Варианты разные находятся. Потому что аргумент один: «Он же меня голой оставит». Ну, или «она», такие случаи тоже бывают.


Вы удивитесь, но сегодня общество гораздо меньше обеспокоено проблемами морали, чем в конце девяностых. Сразу в это трудно поверить, но те же социологические опросы неумолимы: в 1997 году четверть взрослых отмечали, что их тревожит кризис морали и нравственности, а сейчас доля таких респондентов составляет только порядка пятнадцати процентов.


Почему это происходит? Возможно, потому что среднестатистические родители проводят с ребенком двадцать минут в день, а бабушки с дедушками живут далеко. Так каким же образом формируются ценности у такого ребенка? Исключительно под воздействием телевидения и Интернета. Ну а по ТВ о морали и нравственности разве что канал «Спас» говорит, но дети его не смотрят. А уж что они ищут в Интернете, о чем переписываются в соцсетях — одному Богу известно.


Мы не можем говорить о любви и верности, обходя стороной понятие порядочности. Может ли непорядочный человек по-настоящему любить, по-настоящему хранить верность? Для него это все пустые слова. А теперь вспомните, сколько у нас в стране злостных неплательщиков алиментов. В нормальной голове не укладывается, как можно собственного ребенка обречь на нищету, как можно скрывать реальную заработную плату, чтобы, не дай Бог, не «переплатить» своему чаду. По результатам социологических опросов женщин получается, что половину абортов они сделали по настоянию мужчин. А мы с вами про Петра и Февронию.


В прошлом году на тысячу браков было восемьсот двадцать девять разводов. Вдумайтесь в эти цифры. Страшновато? Не стоит так пугаться, потому что в две тысячи шестнадцатом разводов было восемьсот девяносто пять на ту же тысячу новобрачных. Если обратиться к статистике причин распада семей, то, конечно, на первых местах будут алкоголизм и наркомания, отсутствие собственного жилья, вмешательство родственников в семейную жизнь молодых. Но мне кажется, что главная причина все-таки в другом: это постоянно возрастающий инфантилизм как следствие поставленной перед нами некогда задачи — воспитать идеального потребителя.


Сначала это маленькие потребители, которым родители преподносят все по первому требованию и которых в школе старательно ограждают от всякого труда. Потом это молодые люди, которые привыкли, что им все дадут без всяких хлопот с их стороны. Причем дадут здесь и сейчас. С сексом у них все просто, тут проблем нет. Но принято же выходить замуж и жениться, выставлять в соцсети гламурные свадебные фотографии. Как вы думаете, через некоторое время после торжества они будут способны взять на себя ответственность друг за друга и жизнь семьи, если даже за свою-то жизнь отвечать не приучены? Смогут ли они чем-то жертвовать, согласятся ли пережить какие-то лишения ради того, чтобы быть всегда вместе, в горе и радости, в болезни и здравии?..

" ["~DETAIL_TEXT"]=> string(10644) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда в России начали официально отмечать День святых Петра и Февронии, сразу стали раздаваться голоса, что мы таким способом пытаемся вытеснить полюбившийся молодежи «западный праздник» День Святого Валентина.


Вот уж глупость несусветная. Влюбленность, она и есть влюбленность. Дарить сердечки-валентинки и в пятом классе не возбраняется. А у нас все куда серьезнее. Мы-то, по большому счету, отмечаем не просто День семьи, любви и верности, а День нравственности. Ведь в древней легенде рассказывается о том, что только твое собственное внутреннее глубокое чувство делает другого человека единственным и неповторимым для тебя. И тогда вопрос верности решается сам собой. Так что даже не о супружеской верности речь, а о том, как сохранить и пронести через всю жизнь это чувство.


Насколько все это важно для нынешней молодежи? Вопрос непростой. По результатам социологических опросов такое человеческое качество, как порядочность избранника, уже четверть века продолжает занимать третье место, как у женщин, так и у мужчин. Но вот двадцать пять лет назад ее считали важным качеством 57 процентов респонденток, а сейчас — только 37 процентов. Та же тенденция наблюдается и относительно женской порядочности. Доля мужчин, отметивших ее как самое ценное качество, снизилась с 37 до 25 процентов.


Если говорить проще, то сегодня измены в браке готовы уже прощать тридцать семь процентов женщин и четверть мужского населения. И о чем это нам может говорить? Да о многом. Например, о том, что мы, следуя «западным образцам», отделили секс от любви и семейных ценностей. Нам это теперь как стакан воды выпить, если жажда мучит. Ну, гормоны взыграли, но так-то люблю только жену. У меня, кстати, есть свое соображение, почему мужчины так лояльны и чаще готовы прощать женские измены. Это, ребята, работа подсознания, а не реальная картина. На самом-то деле мужики — собственники, это все знают. Но поскольку за собой они оставляют право на измены, то чисто автоматически предоставляют его и женщинам. Просто неловко двойные стандарты открыто озвучивать.


Опять же, физиология физиологией, а раздел имущества — дело серьезное. Сегодня и любовь, и верность отходят на второй план, когда речь заходит о материальных ценностях. Ради этих самых ценностей можно и потерпеть, и глаза на многое закрыть. В том числе и на супружеские измены, и на отсутствие уже какого бы то ни было чувства. Можно все это восполнить суррогатом «на стороне», можно заполнить эту пустоту алкоголем или бесконечным шопингом. Варианты разные находятся. Потому что аргумент один: «Он же меня голой оставит». Ну, или «она», такие случаи тоже бывают.


Вы удивитесь, но сегодня общество гораздо меньше обеспокоено проблемами морали, чем в конце девяностых. Сразу в это трудно поверить, но те же социологические опросы неумолимы: в 1997 году четверть взрослых отмечали, что их тревожит кризис морали и нравственности, а сейчас доля таких респондентов составляет только порядка пятнадцати процентов.


Почему это происходит? Возможно, потому что среднестатистические родители проводят с ребенком двадцать минут в день, а бабушки с дедушками живут далеко. Так каким же образом формируются ценности у такого ребенка? Исключительно под воздействием телевидения и Интернета. Ну а по ТВ о морали и нравственности разве что канал «Спас» говорит, но дети его не смотрят. А уж что они ищут в Интернете, о чем переписываются в соцсетях — одному Богу известно.


Мы не можем говорить о любви и верности, обходя стороной понятие порядочности. Может ли непорядочный человек по-настоящему любить, по-настоящему хранить верность? Для него это все пустые слова. А теперь вспомните, сколько у нас в стране злостных неплательщиков алиментов. В нормальной голове не укладывается, как можно собственного ребенка обречь на нищету, как можно скрывать реальную заработную плату, чтобы, не дай Бог, не «переплатить» своему чаду. По результатам социологических опросов женщин получается, что половину абортов они сделали по настоянию мужчин. А мы с вами про Петра и Февронию.


В прошлом году на тысячу браков было восемьсот двадцать девять разводов. Вдумайтесь в эти цифры. Страшновато? Не стоит так пугаться, потому что в две тысячи шестнадцатом разводов было восемьсот девяносто пять на ту же тысячу новобрачных. Если обратиться к статистике причин распада семей, то, конечно, на первых местах будут алкоголизм и наркомания, отсутствие собственного жилья, вмешательство родственников в семейную жизнь молодых. Но мне кажется, что главная причина все-таки в другом: это постоянно возрастающий инфантилизм как следствие поставленной перед нами некогда задачи — воспитать идеального потребителя.


Сначала это маленькие потребители, которым родители преподносят все по первому требованию и которых в школе старательно ограждают от всякого труда. Потом это молодые люди, которые привыкли, что им все дадут без всяких хлопот с их стороны. Причем дадут здесь и сейчас. С сексом у них все просто, тут проблем нет. Но принято же выходить замуж и жениться, выставлять в соцсети гламурные свадебные фотографии. Как вы думаете, через некоторое время после торжества они будут способны взять на себя ответственность друг за друга и жизнь семьи, если даже за свою-то жизнь отвечать не приучены? Смогут ли они чем-то жертвовать, согласятся ли пережить какие-то лишения ради того, чтобы быть всегда вместе, в горе и радости, в болезни и здравии?..

" ["BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["~BLOG_ACTIVE"]=> string(1) "Y" ["BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["~BLOG_URL"]=> string(2) "11" ["BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["~BLOG_GROUP_ID"]=> string(1) "1" ["BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["~BLOG_GROUP_SITE_ID"]=> string(2) "s1" ["AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["~AUTHOR_LOGIN"]=> string(6) "bredis" ["AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["~AUTHOR_NAME"]=> string(23) "Елена Бредис" ["AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_LAST_NAME"]=> string(0) "" ["AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["~AUTHOR_SECOND_NAME"]=> string(0) "" ["BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["~BLOG_USER_ALIAS"]=> string(0) "" ["BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["~BLOG_OWNER_ID"]=> string(2) "13" ["VIEWS"]=> NULL ["~VIEWS"]=> NULL ["NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["~NUM_COMMENTS"]=> string(1) "0" ["ATTACH_IMG"]=> NULL ["~ATTACH_IMG"]=> NULL ["BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["~BLOG_SOCNET_GROUP_ID"]=> NULL ["DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["~DETAIL_TEXT_TYPE"]=> string(4) "html" ["CATEGORY_ID"]=> NULL ["~CATEGORY_ID"]=> NULL ["CODE"]=> string(4) "_624" ["~CODE"]=> string(4) "_624" ["urlToBlog"]=> string(38) "/blog/autors/11/?page=blog&blog=11" ["urlToPost"]=> string(50) "/blog/autors/11/?page=post&blog=11&id=_624" ["urlToAuthor"]=> string(36) "/blog/autors/11/?page=user&id=13" ["AuthorName"]=> string(23) "Елена Бредис" ["TEXT_FORMATED"]=> string(10644) "

Елена Бредис, lbredis@mail.ru


Когда в России начали официально отмечать День святых Петра и Февронии, сразу стали раздаваться голоса, что мы таким способом пытаемся вытеснить полюбившийся молодежи «западный праздник» День Святого Валентина.


Вот уж глупость несусветная. Влюбленность, она и есть влюбленность. Дарить сердечки-валентинки и в пятом классе не возбраняется. А у нас все куда серьезнее. Мы-то, по большому счету, отмечаем не просто День семьи, любви и верности, а День нравственности. Ведь в древней легенде рассказывается о том, что только твое собственное внутреннее глубокое чувство делает другого человека единственным и неповторимым для тебя. И тогда вопрос верности решается сам собой. Так что даже не о супружеской верности речь, а о том, как сохранить и пронести через всю жизнь это чувство.


Насколько все это важно для нынешней молодежи? Вопрос непростой. По результатам социологических опросов такое человеческое качество, как порядочность избранника, уже четверть века продолжает занимать третье место, как у женщин, так и у мужчин. Но вот двадцать пять лет назад ее считали важным качеством 57 процентов респонденток, а сейчас — только 37 процентов. Та же тенденция наблюдается и относительно женской порядочности. Доля мужчин, отметивших ее как самое ценное качество, снизилась с 37 до 25 процентов.


Если говорить проще, то сегодня измены в браке готовы уже прощать тридцать семь процентов женщин и четверть мужского населения. И о чем это нам может говорить? Да о многом. Например, о том, что мы, следуя «западным образцам», отделили секс от любви и семейных ценностей. Нам это теперь как стакан воды выпить, если жажда мучит. Ну, гормоны взыграли, но так-то люблю только жену. У меня, кстати, есть свое соображение, почему мужчины так лояльны и чаще готовы прощать женские измены. Это, ребята, работа подсознания, а не реальная картина. На самом-то деле мужики — собственники, это все знают. Но поскольку за собой они оставляют право на измены, то чисто автоматически предоставляют его и женщинам. Просто неловко двойные стандарты открыто озвучивать.


Опять же, физиология физиологией, а раздел имущества — дело серьезное. Сегодня и любовь, и верность отходят на второй план, когда речь заходит о материальных ценностях. Ради этих самых ценностей можно и потерпеть, и глаза на многое закрыть. В том числе и на супружеские измены, и на отсутствие уже какого бы то ни было чувства. Можно все это восполнить суррогатом «на стороне», можно заполнить эту пустоту алкоголем или бесконечным шопингом. Варианты разные находятся. Потому что аргумент один: «Он же меня голой оставит». Ну, или «она», такие случаи тоже бывают.


Вы удивитесь, но сегодня общество гораздо меньше обеспокоено проблемами морали, чем в конце девяностых. Сразу в это трудно поверить, но те же социологические опросы неумолимы: в 1997 году четверть взрослых отмечали, что их тревожит кризис морали и нравственности, а сейчас доля таких респондентов составляет только порядка пятнадцати процентов.


Почему это происходит? Возможно, потому что среднестатистические родители проводят с ребенком двадцать минут в день, а бабушки с дедушками живут далеко. Так каким же образом формируются ценности у такого ребенка? Исключительно под воздействием телевидения и Интернета. Ну а по ТВ о морали и нравственности разве что канал «Спас» говорит, но дети его не смотрят. А уж что они ищут в Интернете, о чем переписываются в соцсетях — одному Богу известно.


Мы не можем говорить о любви и верности, обходя стороной понятие порядочности. Может ли непорядочный человек по-настоящему любить, по-настоящему хранить верность? Для него это все пустые слова. А теперь вспомните, сколько у нас в стране злостных неплательщиков алиментов. В нормальной голове не укладывается, как можно собственного ребенка обречь на нищету, как можно скрывать реальную заработную плату, чтобы, не дай Бог, не «переплатить» своему чаду. По результатам социологических опросов женщин получается, что половину абортов они сделали по настоянию мужчин. А мы с вами про Петра и Февронию.


В прошлом году на тысячу браков было восемьсот двадцать девять разводов. Вдумайтесь в эти цифры. Страшновато? Не стоит так пугаться, потому что в две тысячи шестнадцатом разводов было восемьсот девяносто пять на ту же тысячу новобрачных. Если обратиться к статистике причин распада семей, то, конечно, на первых местах будут алкоголизм и наркомания, отсутствие собственного жилья, вмешательство родственников в семейную жизнь молодых. Но мне кажется, что главная причина все-таки в другом: это постоянно возрастающий инфантилизм как следствие поставленной перед нами некогда задачи — воспитать идеального потребителя.


Сначала это маленькие потребители, которым родители преподносят все по первому требованию и которых в школе старательно ограждают от всякого труда. Потом это молодые люди, которые привыкли, что им все дадут без всяких хлопот с их стороны. Причем дадут здесь и сейчас. С сексом у них все просто, тут проблем нет. Но принято же выходить замуж и жениться, выставлять в соцсети гламурные свадебные фотографии. Как вы думаете, через некоторое время после торжества они будут способны взять на себя ответственность друг за друга и жизнь семьи, если даже за свою-то жизнь отвечать не приучены? Смогут ли они чем-то жертвовать, согласятся ли пережить какие-то лишения ради того, чтобы быть всегда вместе, в горе и радости, в болезни и здравии?..

" ["IMAGES"]=> array(0) { } ["DATE_PUBLISH_FORMATED"]=> string(17) "10.07.2018, 00:00" ["DATE_PUBLISH_DATE"]=> string(10) "10.07.2018" ["DATE_PUBLISH_TIME"]=> string(5) "00:00" ["DATE_PUBLISH_D"]=> string(2) "10" ["DATE_PUBLISH_M"]=> string(2) "07" ["DATE_PUBLISH_Y"]=> string(4) "2018" ["POST_PROPERTIES"]=> array(2) { ["SHOW"]=> string(1) "Y" ["DATA"]=> array(1) { ["UF_BLOG_POST_DOC"]=> array(22) { ["ID"]=> string(1) "1" ["ENTITY_ID"]=> string(9) "BLOG_POST" ["FIELD_NAME"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["XML_ID"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["SORT"]=> string(3) "100" ["MULTIPLE"]=> string(1) "Y" ["MANDATORY"]=> string(1) "N" ["SHOW_FILTER"]=> string(1) "N" ["SHOW_IN_LIST"]=> string(1) "N" ["EDIT_IN_LIST"]=> string(1) "Y" ["IS_SEARCHABLE"]=> string(1) "Y" ["SETTINGS"]=> array(7) { ["SIZE"]=> int(20) ["LIST_WIDTH"]=> int(0) ["LIST_HEIGHT"]=> int(0) ["MAX_SHOW_SIZE"]=> int(0) ["MAX_ALLOWED_SIZE"]=> int(0) ["EXTENSIONS"]=> array(0) { } ["TARGET_BLANK"]=> string(1) "Y" } ["EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" ["LIST_COLUMN_LABEL"]=> NULL ["LIST_FILTER_LABEL"]=> NULL ["ERROR_MESSAGE"]=> NULL ["HELP_MESSAGE"]=> NULL ["USER_TYPE"]=> array(7) { ["USER_TYPE_ID"]=> string(4) "file" ["CLASS_NAME"]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" ["EDIT_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderEdit" } ["VIEW_CALLBACK"]=> array(2) { [0]=> string(36) "Bitrix\Main\UserField\Types\FileType" [1]=> string(10) "renderView" } ["USE_FIELD_COMPONENT"]=> bool(true) ["DESCRIPTION"]=> string(8) "Файл" ["BASE_TYPE"]=> string(4) "file" } ["VALUE"]=> bool(false) ["ENTITY_VALUE_ID"]=> int(217) ["~EDIT_FORM_LABEL"]=> string(16) "UF_BLOG_POST_DOC" } } } ["BlogUser"]=> array(3) { ["AVATAR_file"]=> array(15) { ["ID"]=> string(3) "128" ["TIMESTAMP_X"]=> object(Bitrix\Main\Type\DateTime)#196 (1) { ["value":protected]=> object(DateTime)#197 (3) { ["date"]=> string(26) "2019-01-11 07:01:23.000000" ["timezone_type"]=> int(3) ["timezone"]=> string(13) "Europe/Moscow" } } ["MODULE_ID"]=> string(4) "blog" ["HEIGHT"]=> string(3) "260" ["WIDTH"]=> string(3) "240" ["FILE_SIZE"]=> string(5) "51004" ["CONTENT_TYPE"]=> string(10) "image/jpeg" ["SUBDIR"]=> string(15) "blog/avatar/b22" ["FILE_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["ORIGINAL_NAME"]=> string(6) "11.jpg" ["DESCRIPTION"]=> string(0) "" ["HANDLER_ID"]=> NULL ["EXTERNAL_ID"]=> string(32) "2b1f2727dbbe3fd56ab8df5f0bf86ee5" ["~src"]=> bool(false) ["SRC"]=> string(30) "/upload/blog/avatar/b22/11.jpg" } ["Avatar_resized"]=> array(4) { ["src"]=> string(53) "/upload/resize_cache/blog/avatar/b22/100_100_2/11.jpg" ["width"]=> int(0) ["height"]=> int(0) ["size"]=> NULL } ["AVATAR_img"]=> string(122) "" } }
Написать нам
CAPTCHA
Принимаю условия обработки данных